先从他对伤害的爱提及。
在今后的阐发中，报告者扮演了转移或压抑心机疾患者“抵挡本能”（抵挡他惊骇的峻厉的人）的角色。
但是，先不要急于驳斥。
或许大师有疑问，即便晓得启事又如何？
他的恐刀、恐高，都只是源于阿谁女孩曾经做出的伤害行动。
也就是说，患者曾经的所爱，能够是有洁癖的、详确的人。
以是说，这也是一种“退行满足”。
答案当然是否定的。
比如说：逼迫洗手、关门、查抄……
以是，M又特别顺从这类自残的打动。
这类极度的担忧还针对爱人的出轨。
但是，这类接管并非完整的接管，自残毕竟只是帮忙M实现对Z爱的一个东西。
而不能在对方的吵嘴程度普通的环境下，勇于与之辩论和合作。
从而构成这一对狠恶对抗――逼迫症。
普通人如果听到此语，或许会嗤之以鼻。
对伤害的爱并不是如此一目了然，直截了当。
Z女属于那种非常感性打动的女孩，她曾经为了一名敬爱的男人做出过自残的行动。
逼迫，就是对一件事既爱又恨，由此形成激烈地纠结和胶着。
就如上例，M以Z的自残为靠近他的体例。
也就在这时，M男如一名豪杰呈现在Z的糊口中，极力安抚她，劝止她的自残行动；Z女垂垂开端依靠他。
由前述几例不丢脸出，对于男性来讲，心机病症的构成机制是：童年偶尔创伤――品德偏离、母性阴柔增加、父性阳刚特质丧失、信心与勇气丧失――退行满足――易受不良面的表示――各种奇特的阴暗思惟产生――烦闷和逼迫。
当然，他的认识会极力压抑这类不良的潜认识打动。
我想说的是，他们这类极度的担忧也是源于一种退行满足――只要把危胁亲人与爱人的人想像得很凶暴，才气产活力愤的力量去对抗他们。
在平常糊口中过分让步别人（能够是峻厉的下属或老板之类……）,只能用别人的极大不幸,降落本身的痛苦和空虚.
人的求乐本能，是不成能答应这类伤害的采取。
而阐发的步调恰好与此相反，遵守倒溯的体例。
从另一向观地角度而言:极度担忧亲人至爱遭到严峻伤害,与本身"幸灾乐祸"的表情是密切相干的.
M男熟谙一名年青标致的女孩Z。
比如说,有人瞥见别人车祸、疾病、抵触……
意义是把本身的痛苦投射到别人身上,获得一种轻松感.
另有很多症状，皆是“退行满足”的结果。
这在心机学上是一种叫做"投射"的心机防备机制.
只要当Z女遭到爱情的伤害，然后自残的时候，M才有能够“临危受命”，来安抚Z；然后垂垂让Z感遭到本身对她的爱意，以获得Z的好感。
又是一名脾气外向自大的男人M.他经常有一种逼迫伤害本身的打动。瞥见刀，他会莫名其妙拿刀伤害本身；从高处往下看，他会担忧本身无缘无端跳下去。
而不是在攻讦她缺点的同时去爱她。
如果说，Z女是一个阳光、悲观的女孩。
就像一个诚恳人遭到凶人的欺负，恰好有人出面替他讨情。这个角度和前一个角度本质上是一样的。前面说：他只能把侵犯母亲的人想像得极凶，才有充足的气愤抵挡。后者：他只能把外界的痛苦极度扩大，才气烘托出本身的欢愉和幸运。这和浅显人那种“比下不足”的心机多么类似！以是说：心机疾患者和浅显人底子没有本质辨别，只是负面情感的量分歧。