“所谓欲界，指的就是各种*，不管心机需求还是心机需求，都是*的一部分。财欲、*、名欲、食欲、睡欲，等等，诸如此类。当人们侧重于哪一方面，哪一方面的*就特别的激烈，有的人侧重于饮食之欲，有的人侧重于*，有的对职位看得很重，但不管如何说，人类都糊口在激烈的*中，很难摆脱*的摆布……”
面馆老板是个五大三粗的西北男人，听到动静也是丈二摸不着脑筋走了过来，看看地上不成形状的折凳，再看看固然高大但长得端倪清秀的苏子语，如何也想不到有人能把折凳生生坐烂，只能自认不利，陪着笑容连连报歉：
“这解释成心机，不过纯粹是小说一家之言，我不晓得真假。”
“算了算了，没事。”见对方没思疑。苏子语漂亮非常摆摆手，内心说了声抱愧。
“你放心，禅定不是斩灭*，是静虑定观，把握情意，不要让*迷了心眼，这此中事理之深，绝非一日两日之功，你今后会渐渐晓得。说回禅定，小乘境地能够分为粗心住、细心定、欲界定、将来禅四个阶段，以是又称欲界四定。”
“这个我晓得，西纪行内里的孙悟空！如来佛祖说他说是空明石猴，跳出三界外，不在五行中！”苏子语几近不假思考脱口而出，他常常被对方问到哑口无言，这回总算是答上了一题。
“糟糕！”苏子语猛地惊醒，转头往身下一看，公然坐着的凳子已经不成形状。这家面馆用的都是最常见的折凳，糙而耐用，但是现在不但丰富的木头凳面四分五裂，就连下边的不锈钢腿架也扭曲得不成模样。
“西纪行？孙悟空？”空知远闻言莞尔，低声反复了一遍，神采有些古怪，却持续问道。“那你以为这代表甚么意义？”
“至于禅定的境地……你可听过一句话，所谓‘跳出三界外，不在五行中’?”
难怪空知远说持身法小成他天然晓得，“细心定“三个字实在太精确不过，像他现在如许，走到那里、粉碎到那里，何交情意定根。
“记着，诀窍就是把情意往深层定，就仿佛定在这个处所纹丝不动、落地生根。初入修行之门，常常都要摸索好久，之前你念的经文，就是《心经》，又叫《摩诃般若波罗蜜多心经》，是禅宗七经中的典范与底子，对于修禅定很有帮忙，只是关头要知其意。”
苏子语没想到他会这么答复，一时有些胡涂，就听空知远接下去道。
情意高度集合、浑然忘我的苏子语只觉身下一轻，不但被从粗心住的状况离开，整小我更节制不住直接今后跌去，幸亏颠末几天的修行，他对身材的把控已经大超畴前，腰板一停，小腿发力，才没有摔个四仰八叉。
但他一时也想不到其他，只能硬着头皮解释下去：“三界应当是天、地、人三界，五行天然就是金木水火土。跳出三界外、不在五行中，就是指没有存亡，不入循环，三界来去自如，不在五行当中……”
这天中午，坐在小区四周的面馆用饭，苏子语又再度进入禅定的状况，不知不觉忘了本身在还在吃面，筷子定格在半空，整小我都痴了起来。
这个时候恰是用饭人最多的时候，小小的面馆里挤满了人，听到动静高文，一下子全数骇怪莫名朝苏子语这边看来，贰内心大喊不妙，从速大喊一声：“老板没搞错吧，你这凳子坏了啊，害我差点摔一跤！”
不过苏子语很快又把这动机抛到一边，再次进入了禅定的状况，就连走路的时候，都收着心机，几次默念已经倒背如流的心经。
无形无质的精气游走于体内，却被情意渐渐指导，再也不像先前般捉摸不定，也使得他浑身高低精力更加饱满，腰腿筋骨不知不觉日趋健旺。