在锦鸡苗人分开以后，最后两场“阵法”和“符兵”的比斗终究拉开序幕。
将这些灵气汇集并且在体内炼化后，这些弟子的气力都大为精进，固然是以让很多法器都耗损了大量的能量，但是在末法期间的俗世冲破，这是一个多大的引诱！但是这些妖物数量有限，在一段时候后，大多销声匿迹，此时，佛家道门和各路修者都想到了那极凶物的元神！
人的灵魂若无一点修道之人的元气加持，身后灵魂窜改六合之气来去循环，保持这方末法期间最后的气机；那元神若散，能获得的是甚么？
因为这极凶物是有元神的，并且元神品阶不低！
比斗者现场可炼制的符兵数量，摆成的阵形，比斗者灵力在符兵上的漫衍及其对阵形的节制，都是这场比斗的重点。
那极凶物的元神被弹压神印之下千万年，一出土就让小妖呈现在华国各地，这是甚么品阶，的确是了不得的品阶！
因而三人没有任何乔装，就这么大摇大摆地进入了拍卖会现场。
阵法之战是参与终究的比斗两人，同处一阵，能够在阵中肆意“破阵”、“改阵”、“布阵”，而以能够终究先分开阵法之报酬优胜。
林家家主前来讨情，没有胜利。林箫当然是隐世家属将来家主，但是阿希却也是锦鸡苗下一代的迷喇，加上过后楚阳将林箫修炼欢乐丹法之事言明，更是再无回旋余地。
锦鸡苗人的巫蛊师留下来措置阿希的蛊王，其他锦鸡苗人扶灵回籍，在那边，他们会为阿希做一场苗家特有的法事。蛊王仍然是要做拍卖措置，这是他们商讨的终究成果。而林箫则被挑断手脚筋脉，押往锦鸡苗寨处以苗寨中的极刑。
既然特科能够把这极凶物元神给打成重伤，那申明这元神在被弹压千万年今后已经气力大减；再者道门佛家不管最强的修者与特科的妙手气力差异如何，他们稀有量上风。
传闻那一战活佛桑吉坚赞也在此中，桑吉坚赞的修为有多高，修炼者们不会妄议，不过传闻此人百年之前便已到了可入小佛界的境地，却没有进入小佛界，而以后竟然始终保持二十多岁的样貌，就这一点来讲，在俗世修炼者中，将其尊入前三，没人有疑义。
至于这极凶物能不能降服，佛家道门也不是没有门路晓得一些线索。特科就有他们的核心弟子，毕竟末法期间有根骨能修炼得有点模样的人不是一抓一大把，如许的人才送到特科，特科不成能回绝。
道门佛家在上古神印呈现题目以后，发明那些平空呈现的吃人吞魂的妖物，竟都有元神！道门核心弟子都需求联手并且佐以法器才终究能将此中一个打败，但这以后抽魂打散这些妖物的元神，却是以获得了极纯的灵气！
而“符兵”之斗，则是参斗两边现场炼制符兵，然后符兵之间相互厮杀。这符兵之术，与构造术傀儡术的辨别之处，便在于这个“兵”字。兵是军事术语，而符兵的比斗也就不是单兵作战的比斗。
四比斗结束以后，便是集经会压轴戏拍卖会了。
而这些筹算拍下蛊王的人，也将邀约桑吉坚赞一同追缉这极凶物元神归入了考量范围，但起首，他们得能够拍下这条蛊王。
拍卖会上的拍品，丹药之类就不提了，这类物品实在大户还是那些俗家弟子、散修和道门佛家的外门弟子；另有一些构造比斗中的成品也多是由他们耗损。
正如辩论本身，是要辩理，辩道，是要以雄辩服人，而当代很多人却被抵赖中的枝节吸引，舍本逐末。
不过这场比斗只要进入前七名，便能够获得数量还算不错的鬼市货币，以是齐三横七进四没胜利却也一点都不懊丧，用他的话来讲，奇珍对他没甚么吸引力，他有特科高科技就行，还是钱好，通货啊！