至于齐三横，用他的话来讲，比及其别人搞不定搞出个大动静，还愁没有线索？另有这些人估计会上赶着请我们这里这尊活佛去帮手吧？
正如辩论本身，是要辩理，辩道，是要以雄辩服人，而当代很多人却被抵赖中的枝节吸引，舍本逐末。
布阵控阵胜者胜，乃是古典兵家哲学，到了当代，人们拿出《孙子兵法》研讨，大多是对内里的诡诈之术感兴趣，殊不知《孙子兵法》中，视为最高胜利的，是“不战而屈人之兵”，非战不成时，也是先讲气力的对抗，军队需求军法，诡诈之道，只是敌强我弱，不得已才用的弥补之道。
两场比斗胜负决出后，四位胜出者便能够获得奇珍一件，炼药一门的奇珍实在是没甚么牵挂，是一只品格在末法期间来讲极高的丹炉。
“相告娄”是苗话里巫师鼻祖，据传“相告娄”是从人类第六世先人，有鬼神之力，莫测之功，而至今苗族巫蛊师的统统，都仍然是顺从“相告娄”的遗教。而“相告娄”的遗教中，就有关于上古神印的内容，此中有一段对神印之下几个凶物的描述，此物绝非现在的苗族巫蛊能够对抗，是以以此提示希妹妈不要因为复仇之心而让更多的族人是以罹难。
锦鸡苗人的巫蛊师留下来措置阿希的蛊王，其他锦鸡苗人扶灵回籍，在那边，他们会为阿希做一场苗家特有的法事。蛊王仍然是要做拍卖措置，这是他们商讨的终究成果。而林箫则被挑断手脚筋脉，押往锦鸡苗寨处以苗寨中的极刑。
真正引发道门佛家以及各大世家，散修中顶级妙手兴趣的，还是那条阿希培养的蛊王！
林家家主是中年得子，现在独子将要受处刑之苦灵魂泯没，林家旁支最有才气的后辈林美又已经被本身的独子害死，也是一夜白头，痛磨难平。
拍卖会上的拍品，丹药之类就不提了，这类物品实在大户还是那些俗家弟子、散修和道门佛家的外门弟子；另有一些构造比斗中的成品也多是由他们耗损。
四比斗结束以后，便是集经会压轴戏拍卖会了。
道门佛家在上古神印呈现题目以后，发明那些平空呈现的吃人吞魂的妖物，竟都有元神！道门核心弟子都需求联手并且佐以法器才终究能将此中一个打败，但这以后抽魂打散这些妖物的元神，却是以获得了极纯的灵气！