首页 > 深空之下 > 第一百九十三章 创造自己的哲学树

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这实际,上是一种来自于精神的鼓励机制。

因为硅基化改革的深切,智力的大幅进步,每小我的理性,以及对身材的节制才气正在加强,这类加强,能够模糊按捺激素的感化。

“只要构成了一整套美满的哲学体系,才气够完整超脱基因的桎梏。不然直接超脱,会带来毁灭性的灾害。”

“以是我以为,我们如果要再向上迭代智力,也必必要用一整套完整的哲学体系来标准本身。我们必必要切磋我们将来的一举一动的目标,我们的存在乎义等哲学题目……”

于易峰以为:这类没有精神束缚,或者说没有哲学体系,对本身行动停止束缚,大脑空转的状况是非常伤害的。

那么,如何标准“大脑空转”时候的本身?

“改革程度的加深,按捺了身材的本能,让本来隐含在身材里的基因哲学,渐渐不能阐扬感化。”

各种身材里天然产生的激素,实在就是人“自我意志”的一部分。再加上神经体系自带的一些反应效应,付与了人必然程度的主观能动性,让人饿了会去用饭,性成熟了会去寻求妃耦等等。由简练的启事,衍生到庞大的行动行动。

直接抛去机器内部写好的法度,只剩下一个CPU,轻则变得无欲无求,变得更加“佛性”,重则具有自我毁灭偏向。因为人没有了任何目标,感受不到任何的欢愉,也感受不到任何的欲望,就这么傻傻呆呆的,活着还是灭亡,又有甚么辨别呢?

人只能在大天然的标准下活动,神却能够本身玩本身的体系,本身来标准本身!

不过,这一次的集会则不一样,它触及到了一个前所未有的分支……哲学树!

如果切除了**官,没有了性激素,人的**就会大幅减少;催产素被称作“爱的激素”、“拥抱化合物”,因为它对母性行动能够产生必然的效应;如果血液里始终保持较高的血糖浓度,人就不会有太多的食欲……

集会室中,每小我都变得非常理性,连“激进”了一千年多的兰波博士,在这些年里,也变得渐渐沉稳起来。

当然了,这个标准体系,是非常非常庞大的,既要包管全部文明有更高程度的长进才气,也不能有任何缝隙,一旦搞不好,就是本身把本身玩死的节拍。

从这个方面讲,人只不过是一台机器……紧密节制的机器!

这个题目很难!

“在脑袋中写一点会让人感到欢愉的法度?写入一系列的目标?寻求无尽头的猎奇?寻求无穷的未知?”

但是,如果新人类再停止下一步的改革,就会因为明智的大幅上升,落空统统的心机欲望,也就是,直接摆脱了“基因哲学”的标准效应。

“以是,智力再高,也不成以大脑空转,必必要成心义地活着。”

于易峰充满豪情地,宣布了本身的目标。

但也有一部分人,想要大志勃勃地本身缔造哲学树。他们以为应当缔造更加强大的体系,来标准越来越高的聪明,人们也有充足的聪明去实现正面循环。。

此中首要的一条就是激素。

基因哲学体系,规定了“我是谁”,“我应当做甚么”,“我应当如何做”等题目。人平生下来,自但是然就带有目标,几近统统行动的答案,都能够在基因哲学中找到启事。如果自觉地超脱这一套体系,人将会刹时落空这些天然给出的“答案”,不晓得所作所为的意义到底是甚么,这绝对是非常伤害的行动。

这就是……人与神的分边界!

别的一名哲学家发声道:“它将会指导我们,成为更加强大而又光辉的文明。”

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