于易峰充满豪情地，宣布了本身的目标。
各种身材里天然产生的激素，实在就是人“自我意志”的一部分。再加上神经体系自带的一些反应效应，付与了人必然程度的主观能动性，让人饿了会去用饭，性成熟了会去寻求妃耦等等。由简练的启事，衍生到庞大的行动行动。
那么，如果报酬缔造哲学体系，应当如何做呢？
如果切除了**官，没有了性激素，人的**就会大幅减少；催产素被称作“爱的激素”、“拥抱化合物”，因为它对母性行动能够产生必然的效应；如果血液里始终保持较高的血糖浓度，人就不会有太多的食欲……
于易峰以为：这类没有精神束缚，或者说没有哲学体系，对本身行动停止束缚，大脑空转的状况是非常伤害的。
“只要构成了一整套美满的哲学体系，才气够完整超脱基因的桎梏。不然直接超脱，会带来毁灭性的灾害。”
这类上亿年退化而来的产品，既是精力层次“全面自在”的一种束缚，但也是一种自我庇护。
那么，如何标准“大脑空转”时候的本身？
这个题目很难！
这一系列的激素，影响到人的方方面面，统治着人们身材里的欲望。
本质上，人的一举一动，是有目标的，都能够用“基因哲学”来解释此中的意义。人天生就晓得本身活着的意义，那就是基因所带来的保存以及繁衍。
“以是，智力再高，也不成以大脑空转，必必要成心义地活着。”
这实际，上是一种来自于精神的鼓励机制。
直接抛去机器内部写好的法度，只剩下一个CPU，轻则变得无欲无求，变得更加“佛性”，重则具有自我毁灭偏向。因为人没有了任何目标，感受不到任何的欢愉，也感受不到任何的欲望，就这么傻傻呆呆的，活着还是灭亡，又有甚么辨别呢？
别的一名哲学家发声道：“它将会指导我们，成为更加强大而又光辉的文明。”
这就是……人与神的分边界！
“在脑袋中写一点会让人感到欢愉的法度？写入一系列的目标？寻求无尽头的猎奇？寻求无穷的未知？”