既然三魂的此中一魂便是灵宫（即印堂，又称泥丸宫）中“灵精”（旧称灵魂，乃是最前期灵魂师的叫法，到现在学术界虽改成灵精，但支流鄙谚仍然改不了，因为初期灵魂师，只发明灵宫内的灵魂，并未发明元神等等，故才有这个叫法及厥后的变动。）而第二魂就是元神，藏于头顶的神宫。最后一魂，当然便是执念力了。也称为“气”故三魂亦称为“精、神、气”。
灵魂即灵魂，因为一个团体的灵魂包含三魂七魄。
何况在高中期间，学院之间，像明天的比赛一样，会有各种各式分歧的交换，使得有潜质的公学高中生，都会被贵族私校挖走，公学大学当中，更只会剩下资质浅显的门生了。
但偶然执念越强，灵力却反而越低。
但是，今晚的明星，仿佛是疏忽这统统统统，从统统的角度突破了统统人们脑中的既定印象。
所谓家属血缘传承，即血缘派，他们的做法都是以远亲通婚以包管血缘纯粹，（循环派因而叫血缘派为“*派”口贫者说他们在家里享“*之乐”如此.......）家属内的灵力俱以“灌顶”体例渐渐传承。元神则确保在每次循环转世时，都能回到本身的家属，如许的话，红狮一经转世，家属内便晓得他的上一辈子是家属内的哪一个前辈，并取出阿谁前辈的元神备份，作复原措置。
说到这个“特别身分”，能够说非常是个特别的存在。他的存在能够说改写了汗青，使得一些大人物大跌眼镜，直到本年，他终究成为灵魂学界的近期最风行话题，更成为灵魂公学最多女粉丝的门生明星。
执念能使灵精颠簸，二者之间却没有线性干系，偶然一丝执念便能激起强大灵力，比方孟姜女，一个普浅显通的人，能在执念发作一颗激发，激起哭倒长城的灵力。
在这里又要先容一下甚么叫“三魂七魄”，灵精存在于灵宫，它又被称为三魂七魄当中的一魂，这三魂七魄又统称为灵魂，乃是普通人知识中所谓“灵魂”。
固然如此，但在这刻，分歧学区的公学门生却非常连合，这些门生都希冀着阿谁他们心中的明星得胜，乃至于他们固然貌合神离，仍然能找到一个共同的豪情，这个“豪情”，亦便是阿谁“特别身分”，便是红狮。
毫无疑问，这个名为红狮的男人已经成为近期公学的榜样。
实在那一小撮观众，都已经是集合在高朋席内散落坐着，他们当中固然春秋有大有小，却全都是门生肄业之龄。他们穿戴一色的正装号衣，显得神情持重，看去更像是插手一个昌大典礼或是列席一场交响乐吹奏会，开赛前他们文雅绝对不像是来旁观篮球比赛。
但丁家属固然不是灵魂界四大师族之一，但是在灵魂师汗青上但丁却有着必然职位。
家属，即所谓“血缘派”以为除了以灵魂备份的承传外，基因遗传也是一个首要的气力身分。他们反对“随机投胎”的灵童为主轴的传承体系，以为*遗传基因也会影响灵力的阐扬。他们奉“灵魂书”中的“肉灵连络”要旨为修炼正宗。（像统统典范都有着各种解释一样，“灵魂书”一样也被“循环派”奉为典范，以为此中谈到的最高境地：“神以灵为主”才是修炼的正宗路子，他们以为‘神’是没有*的，证明‘灵魂’才是修炼的主体。”
最后一个启事是公学的师资，他们普通也是从公学门生中晋升的，与门生本质构成恶性循，在如许的机制之下，天然很难产生学界精英。以是，近数十年，已极少极少有公学高中生被贵族学院看中而遭挖角的了。