但偶然执念越强，灵力却反而越低。
众所周知，灵魂力有三个基因：灵精（存于“灵宫”）、元神（存于“神宫”，即泥丸宫）以及执念（玉枕宫，亦称为念宫）。
家属，即所谓“血缘派”以为除了以灵魂备份的承传外，基因遗传也是一个首要的气力身分。他们反对“随机投胎”的灵童为主轴的传承体系，以为*遗传基因也会影响灵力的阐扬。他们奉“灵魂书”中的“肉灵连络”要旨为修炼正宗。（像统统典范都有着各种解释一样，“灵魂书”一样也被“循环派”奉为典范，以为此中谈到的最高境地：“神以灵为主”才是修炼的正宗路子，他们以为‘神’是没有*的，证明‘灵魂’才是修炼的主体。”
但丁家属固然不是灵魂界四大师族之一，但是在灵魂师汗青上但丁却有着必然职位。
而欧洲的伦敦学区可说是天下上最大的学区，足有百多名门生。欧洲第二大学区则是莫斯科，这些公学门生既属于分歧学区，天然物以类聚，也分为伦敦、莫斯科......各有各的小个人了。
执念能使灵精颠簸，二者之间却没有线性干系，偶然一丝执念便能激起强大灵力，比方孟姜女，一个普浅显通的人，能在执念发作一颗激发，激起哭倒长城的灵力。
既然三魂的此中一魂便是灵宫（即印堂，又称泥丸宫）中“灵精”（旧称灵魂，乃是最前期灵魂师的叫法，到现在学术界虽改成灵精，但支流鄙谚仍然改不了，因为初期灵魂师，只发明灵宫内的灵魂，并未发明元神等等，故才有这个叫法及厥后的变动。）而第二魂就是元神，藏于头顶的神宫。最后一魂，当然便是执念力了。也称为“气”故三魂亦称为“精、神、气”。
只要走到公学门生的高朋席中去，便会发明公门生之间也存在着分歧群体，主如果以“学区”为分，比方向声、大小s、乐天便属于亚洲的中国粹区，而亚洲学区最畅旺的处所，倒是在首尔。在韩国的首尔，便有五十多名门生，他们来自各环承平洋的亚洲国度，因为那边有一个潘教员，多年来发掘了很多丢失灵童。
说到这个“特别身分”，能够说非常是个特别的存在。他的存在能够说改写了汗青，使得一些大人物大跌眼镜，直到本年，他终究成为灵魂学界的近期最风行话题，更成为灵魂公学最多女粉丝的门生明星。
待续.......
所谓复原，因为元神颠末端天国的洗濯，会被格局化和加密，以制止有任何累世影象，而一个元神的强弱，实在是取决于他的原子摆列和构成。格局化会将他的原子摆列答复到同一标准，而家属或学院的备份，却有着他元神本来的摆列质料，如许便能靠修炼答复本来的摆列。最后，元神和粒子（元神的特别附加粒子都会由特定体例注回元神或从元神中规复，使元神答复到之前的团体模样）。
灵魂即灵魂，因为一个团体的灵魂包含三魂七魄。
在这里又要先容一下甚么叫“三魂七魄”，灵精存在于灵宫，它又被称为三魂七魄当中的一魂，这三魂七魄又统称为灵魂，乃是普通人知识中所谓“灵魂”。
实在那一小撮观众，都已经是集合在高朋席内散落坐着，他们当中固然春秋有大有小，却全都是门生肄业之龄。他们穿戴一色的正装号衣，显得神情持重，看去更像是插手一个昌大典礼或是列席一场交响乐吹奏会，开赛前他们文雅绝对不像是来旁观篮球比赛。