因为阿修罗王浩繁，其形不一，阿修罗王的形象，也有多种说法，有的九头千眼，口中出火，身形高越须弥山四倍；有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山；有的三头六臂，三面青玄色，口中吐火，忿怒赤身相。这些形象都难表示，画家们常常画作一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，双足立海上，身越须弥山。
毗摩质多罗大有来头，按照法华经序品列所述，修罗界有四个阿修罗王，即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。
一缕魅影飞身漂流，底下骇浪穷追猛打，情势危急万分！可就算命悬一线，消逝也能效仿走钢丝妙手，自十万孔殷的丝线中间安然度过——长空形影侧旋逆转，消逝伸手拂过黄水，残玉归附把握，刀身寒气更胜以往。他抽刀断水，刀身倾泻的至寒之气冻得忘川河水结成一堵百丈冰墙。
消逝回刀反对，又抽身外飞：“四木枯荣！”他于半途抛射残玉上天，结出盐湖似的寒冰，继而长出四株冰树，坐落离魅周边四风雅位。东北双树枝繁叶茂，洒下冰刀雪剑混乱；西南两株枯萎残落，仿佛风吹即倒。它每式微一次，林中人的神采就惨白一分。
军人将阿修罗插上天下，召出一尊如山高大的修罗王。其形有九头，单头便生千眼，外长九百九十手，八足，一只手各持一杆钢枪。
修罗王开口震天吼，九百九十支钢枪投射，形似暴风骤雨，麋集如幕。枪至半道，环境变，夜空雨水停滞不动，空间庞杂如有鬼神暗藏。受此影响，消逝的身材落空了重心，就如死尸普通漂泊于高空。稍后，修罗王的九颗头颅紧锣密鼓地吐出九色火焰，聚为滔天火海，翻滚不尽！
在天界的战役中，有一名阿修罗王与帝释天作战时，因手能执日月，障蔽其光，而被称为天狗阿修罗，天狗意即为障月。它能有以手障日月，构成日月蚀的能力；是因它畴昔生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火而使塔不坏，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然，它虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故身后堕入阿修罗道。
若讲究剑术，消逝到底技高一筹：其手上残玉用奇妙伎俩借势溜走，横刀划向离魅双眼，斜势再削其颈部，随后当头砍下。三刀一挥而就，工致迅捷中不乏充分浑厚之霸气，若非宗师成就，绝难使得这般风骚萧洒，而消逝却仅是信手拈来便能挥洒自如，天赋可见一斑。
枯荣四树此消彼长，离魅坐困愁城，刻不容缓地转换天国道。顷刻，各处此岸花开，化去四方冰树，身前忘川河现，鼓励波浪滚滚，朝消逝奔涌。
婆稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；佉罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽广，能使海水澎湃，啸吼如雷鸣；毗摩质多罗，意为花环，其形多头多眼，多手多足，口中吐火；罗侯，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗家属。
军人切入修罗范畴，青芒环身，咄咄逼人！他抓准敌手持刀抵抗剑波的空子，绕到侧翼打击，手中太刀扯开光芒错落，一光三刀，如同夜里快速闲逛地香火，闪现多重幻影。前有重击，旁有快攻，消逝兼顾乏术，遂借力打力，倾斜刀面巧用天国剑波对抗修罗快斩，结果恰到好处。
阿修罗则除将爱女献与帝释天，并志愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得美满闭幕。
帝释天胜利后掳走了全数的阿修罗女。罗侯派出一名使者前去构和，指出帝释天身为佛弟子，不该犯戒盗窃。两边几经构和最后达成数项和谈，帝释天承认犯下盗窃戒，愿偿还阿修罗女，并赠送天上甘露；