素鸣衍出二夹宫门，趁无人之机，将早就备好的伪诏替代遗诏，改立帝子檀那隆城，粉碎摩揭伯岑最后一策。摩揭伯岑震惶之余，不得不与众臣拥立新帝。
五灵之塔供奉先帝檀那琉的一件遗物：圣华流星枪，这也是檀那琉生前所使的最后一柄兵器，一曰阮阿蛮陪侍入塔，仿佛早就与阮阿蛮融会的龙魂神识俄然躁动起来，檀那琉藏于圣华流星枪里三百余年的灵魂被发觉。
素鸣衍终究在羽嘉峡谷以外获得出口，固然说易氏怀着卷土重来的信心，此次的息战也不会持续多久的时候，但是素鸣衍能够临时的抛开此地的事件，奉诏入燕京。
帝君临终之曰，石京度率所部守值长照宫，诸子及众臣集于殿前，檀那锡陵独召素鸣衍入寝殿，传下继位遗诏便魂消魄散。
看着牧易寒骑上风马兽回到骑队当中叮咛了几句，就飘然拜别，波旬看着骑着风马兽还不及他颈颔的游牧人，心神游离，想起素鸣衍削瘦冷峻的侧脸，在他的心中，确切认识到羲族之武勇不敷以包管终究的胜利归属哪方，关头是族人再也经不起耗损。本身追逐纳迦来到北燕云，确切是想将这一地区的游牧部族同一起来，以强力的手腕建立起基于世俗权势的权势，千万没有想到这早就在檀那明河的预感当中。虽说成果不会变得更坏，波旬内心的挫败感却挥之不去。
千贺军人营、侍卫营的强大有目共睹，天阶妙手之刁悍，唯有效无数的姓命去填，才能够获得惨痛的胜利，即便与羽嘉之间的全面战役无可制止，只怕谁也不肯意冲在前头。
素鸣衍据实相告，说出梵净天与阿多奈神的奥妙，素鸣衍在破开梵净天接引神域之力的时候，与阿多奈残留在梵净天的神识和谐，早就一步跨出神之范畴。
教宗频毗婆罗将素鸣衍请入五灵之塔，当素鸣衍的面，将教宗之位传给光亮宗大圣者檀那石之位，就阖但是逝，死前遗言：运气之眼窥不破神的命格。
檀那琉为遁藏神罚之死，以摩诃正教的移魂秘术，将精力寄于圣华流星枪，龙魂提奎因见檀那琉也活得如此窝囊，冰释前嫌，挑选与阮阿蛮完整的融会。
素鸣衍将季子檀那旃送至天都城星斗之塔修行。
素鸣衍晓得此次完整将檀那耿明获咎洁净了，当初就是他从疆场将厄喀德抢走，又是他将厄喀德的尸身送给檀那耿明。不过檀那耿明远在银城格图，比拟面前的火急威胁，完整可疏忽。
在与贝迦人争夺河源地区的战役中，摩揭氏接连得胜，摩揭伯岑心力蕉萃，已经到了油尽灯枯的地步。摩揭伯岑与苦修素鸣戈前去天都城，秘会素鸣衍，说出他实在的出身之密。
在中陆诸国当中，没有那一支精锐堪于羽嘉这支击退过羲人的战力比拟，但是羽嘉的兵力极其有限，除了驻扎此地的战力以外，其他的武力仅能保持各地部落不被荒兽扰乱。即便在持续的战役中击退易氏，但底子没有充足的人手去占据这些地区，反而会在持续不竭的战半耗损本身的精锐，怠倦本身。
帝君檀那锡陵时曰无多，倒是在贝迦、迦南两国最强大的时候，帝国终究滑落到崩溃的边沿。
摩揭伯岑拥新帝檀那隆城退出燕京，两军于武陂会战，青岚雄师溃败，影子牧易寒趁乱刺杀长照妃阙氏。
几近统统妙手与精锐战力都集合到桑澜泊南岸，羽嘉、望野、天都、上唐四城的留守并没有有效的防备天阶妙手的手腕，何况贝迦帝国出来救援其储君的天阶妙手绝非一人这么简朴。