阿难是释迦牟尼十大弟子中最对劲的弟子。他为人忠诚，躬行佛法，深知是佛法的熏陶才让他变得优良，因而非常谦逊诚心，因此即便他常遭到佛陀公开的奖饰。在迦毗罗卫国僧团内身处高位，每天和大众狠恶地辩论分歧的题目，也没有招致别人的妒忌和痛恨，是相称不轻易的。佛陀奖饰他的忘我和仁慈。自打佛陀将其与迦叶派往中原秦地，先与迦叶于麦积山下弘扬佛法，后迦叶去往三危山，他便单独来到永靖，萍踪踏遍永靖。更深知此时玄门已在中原鼓起，今有缘于老子师徒相会，很想与其切磋道佛之异同。是以，引领老子师徒旅游赞炳灵石林沿河部分景观后。成心聘请老子师徒回到。
老子感慨道：“但愿我道家、儒家与佛家，今后相互包涵，天长地久，永不排挤。”
阿难一日持钵行乞，瞥见一名女子在水边取水。阿难慈悲，為了让这位女众有种福田的人缘，是以走上前向其乞水。这位名叫漂亮伽的女子一见阿难相好寂静，遂生倾慕之心，回家奉告母亲：“刚才在水边，遇见一名名叫阿难的修行人。母亲，我见他长相极其寂静，决定此生非阿难不嫁，您必然要帮我。”因而母亲将女儿的情意传达给阿难。阿刺耳了答复：“请奉告您的女儿，我是削发众，削发的目标在了脱存亡，出三界；而欲爱、色爱皆为流转存亡的本源。佛陀一再警告弟子要阔别欲爱，修清净梵行，以是我绝对不会娶妻的。”漂亮伽的母亲返回家中，将阿难说过的话答复给女儿，让女儿撤销此动机。但是漂亮伽女并不断念，鼓动母亲以咒术诱骗阿难。其母由於爱女心切，决定帮女儿达用心愿。因而当阿难再次讨饭化缘行经漂亮伽女家门口时，以把戏利诱阿难，使阿难不由自主地走进她们家，就在漂亮伽的母亲逼迫阿难娶漂亮伽之际，幸逢世尊请文殊菩萨持楞严神咒护持，使阿可贵以免难。但漂亮伽女还是不断念，每天跟著阿难，阿难走到那儿，就跟到那儿，阿难回精舍，漂亮伽女就守在门口，阿难不堪其扰，因而向佛陀稟告。佛陀晓得以后，就请漂亮伽女来精舍，佛问：“你为何每天跟著阿难？”漂亮伽女答复：“传闻阿难没有娶妻，我亦未嫁，我想要嫁给阿难，作阿难的老婆”」佛陀说：“阿难沙门无发，你既要嫁给他，也要跟他一样剃发，如果你剃发来，我就请阿难当你的丈夫。”漂亮伽女答复：“好。”因而心对劲足的回家，将本身与佛陀的对话奉告母亲，并请母亲為本身剃发，好作阿难的老婆。母亲固然心如刀割，但禁不住爱女的苦苦要求，便含泪挥刀剃去爱女的头发。漂亮伽女回到精舍奉告佛陀：“我已剃发，请世尊实施信誉。”佛问：“漂亮伽，我问你，你爱阿难的甚么？”漂亮伽女答复：“我爱阿难的眼，爱阿难的鼻，爱阿难的口，爱阿难的声音，爱阿难行步的模样……总之阿难的统统我都爱。”佛陀说：“人的眼中有泪，鼻中有涕，口中有唾，耳中有垢，身中有屎尿，这些都非常臭秽不堪。如果两人成为伉俪后，便会有小孩出世，有生便有灭亡，伴随著亲眷的生离死别，是无止尽的泪水，这些对本身又有什麼帮忙呢？”漂亮伽女思惟佛陀所开示的事理，深觉人身臭秽不净，而本身所固执的爱欲，是无边存亡的底子，由与宿世善根、慧根成熟，豁然彻悟，当下证得阿罗汉道。佛陀晓得漂亮伽女已证圣果，便奉告漂亮伽女现在能够去找阿难，漂亮伽女忸捏低头，长跪于佛前说：「本身畴昔实在愚痴才会追逐阿难，今承蒙佛陀慈悲开示实在之道令得证圣果，现在我已心开意解，断除各种烦恼，永出三界，不再受存亡流转之苦。”