先不说真赝，唐风一看这个款识便能够肯定这是宋元期间今后的书画作品，这不是未卜先知的异能，而是知识。
这幅画留有很详确的款识，款识的内容是：飞泉挂山川，虬松峻石连，空林万籁寂，长啸山月寒。时乙卯春季。清湘白叟原济怀诗偈句，拜春季山川之图，呈扬州香溪居士。
当然，这三种流派只是艺术流派，书画鉴定另有技术流派，技术流派是从画作的材质停止鉴定，唐风鉴定书画作品就是以材质为切入点的。
胖白叟说道：“从意境风格、笔情画意和绘画气势上来看这幅画的画质本身，这应当是真的。但各代的书画著录都没有这幅画的记录，我又感觉这是假的。并且，从款识的笔迹上来看，和石涛的真迹略有一些出入。”
“嗯。”瘦白叟点头说道：“确切很像是石涛的真迹。”
唐风心中暗自点头，这白叟真的是专家，他就这短短的这三句话，却包含了中国书画的三大鉴定流派。究竟证明，非论是谁，只要将这三大流派中的任何一个流派的鉴定体例贯穿透辟，便能够当之无愧的成为书画鉴定的大师。
隋唐之前的初期书画作品普通是不留画家款识的，少数有款识的书画作品也只是在树根岩石等不显眼的处所誊写一些小字。善于绘画不必然善于书法，一些书法程度不高的画家常常会把款识题写在画卷背后，他们是不想让本身那见不得人的笔迹砸了本身的绘画招牌。
第二种流派是考古流派，它是以当代著录作为鉴定当代书画的切入点，将著录中的记录和评价加以详确周到的阐发和考辨，去伪存真，鉴定其是否实在可靠。
偏胖白叟问唐风道：“小伙子，你如何看？”
宋元期间，文人画家开端在画面上题写款识，款识也从只写画家姓名、创作时候扩大到了题写诗文，言明赠送工具等内容，款识留得长的能够达到百字以上。
石涛的作品纵横排闼、闪转腾挪，充满了艺术的动感与张力，他的小我气势笔情恣肆，淋漓萧洒，不拘小处瑕疵，具有一种豪宕兴盛的气势。而面前这幅画的画质本身完整合适他的小我气势。
到了明清期间，文人画家的作品有画必有款识，款识也成为中国画必不成缺的首要构成都分。
胖白叟长长的叹了一口气，摇着头说道：“华侈了时候不说，还华侈了精力。”他转头对年青女子说道：“小范啊，费事你让他们收起来吧。”
瘦白叟对胖白叟说道：“老张啊，你就别岔开话题了，你感觉如何样？”
“我感觉”唐风说道：“真不好说，还请三位指教了。”这两小我是里手，唐风必定不肯意说出本身的实在设法。