南霁云闻言也拧紧眉头冷然道：“我听闻安禄山出身营州杂种胡，乃西域昭武九姓康国胡人后嗣。昭武九国皆是栗特人种，皆信奉祆教。这安禄山天然不会例外。河b北塞外等地，各族蕃种胡人甚多，而安禄山搀扶祆教亦是不留余力。”
“大秦人？景教？”谢云眉毛一挑，内心悄悄愁闷道：“大秦不就是东罗马，这景教不就是基督教聂斯脱里派么？”
“如此说来，祆教在长安如此流行的启事，是与卑路斯、泥涅师这队父子有很大干系咯？”谢云问道。
“本来如此。”谢云恍然大悟道：“这醴泉坊与西市这隔着一条金光春明大道，在居德坊中间。离这春明门比来，以是平卢军为了护送这祆教圣女入京，才会一变态态绕远路从城西入京么？”谢云俄然又皱眉沉声道：“只是这祆教与安禄山的平卢军又如何会扯上干系呢？”
南霁云指着北面道：“你看到金光春明大道劈面的醴泉坊了么。此坊不但以烧制三彩陶而着名，且是波斯胡人的最大的聚居地。波斯人信奉的教派，在我大唐唤作‘祆教’，因其教义以为通过崇拜圣火能够与神相同，故又称拜火教。因太宗、高宗年间信奉祆教的波斯人、西域诸国胡大家数浩繁，以是长安诸坊有很多祆教教祠。这醴泉坊的袄祠便是长安最大的祆祠。”
而隋唐期间，中西方的来往更加密切，多量胡人深切本地，当时长安、洛阳等地聚居很多这类以粟特报酬主的伊朗系人种的各个民族。这类祆教信奉亦被带出去。长安城身为万国之都，城内是以设有五处祆祠，漫衍在布政坊西南隅、醴泉坊西北隅、普宁坊西北隅、靖恭坊街南之西。
谢云闻言，朝着南霁云问道：“这拜火教又是哪个教派？”
“哦？”谢云闻言讶然问道：“此事我也有所耳闻，只是厥后太宗天子以波斯路远、没法援助为由，委宛回绝了波斯人的要求。”
“只是客岁，朝廷发明这些波斯胡寺所信奉的并非是波斯祆教，而是大秦国的景教。以是将这些波斯胡寺全数改建为大秦景寺。”南霁云说到这里，俄然大笑道：“贤弟说说，这波斯王子奏请设立的教祠不信奉本身的国教而去拜大秦人的宗教，你说奇不奇特？”
南霁云摸了摸本身颌下的胡渣子，持续说道：“我朝太宗文天子在位期间，波斯末代国王伊嗣俟因都城为白衣大食所攻破，并且国土为大食所蚕食，曾经调派使臣要求我大唐皇军出境援助波斯，以此对抗大食。”
南霁云意犹未尽道：“至于昔日卑路斯请在长安醴泉坊设立波斯胡寺，以作波斯人集会之所。并且他们父子府邸也坐落在四周。以是醴泉坊波斯住民为长安诸坊之最。那边面胡姬酒坊极多，都是一些金发碧眼的番人女子，与我们中原才子大为分歧。”