这类笼统石，难于判定的启事，在于并不是除了具象、意象外，其他都是笼统石，它必必要有某种特别的神韵，如果没有，它就是一方浅显的石头，底子没有抚玩代价。
用一个又一个详细的笔墨石来表悲观点，浅显易懂，不像某些所谓专家，故作高深，常常写些晦涩难懂的诗词，让人找不着北，乃至引发很多石友望而生畏，都不知如何玩石了，彭先生这接地气的讲授，确切九龙佩服。
对于笼统笔墨石人们常常说的是“这有甚么甚么样的笔墨神韵”，或者说“这有甚么甚么样的字体模样”。
面对世人迷惑不解的神情，彭先生笑了笑：“这个‘字’的定名，不是代表这些笔划构成了一个‘字’字，而是代表了这些笔划，表示了行楷的点、横、撇、捺如珠落玉盘般轻巧之态的阴柔之美，以是，它们都是构成‘字’的必不成少的笔划，我就定名为‘字’了。”
笔墨石的笼统美赏析，让九龙感遭到了书法艺术的象外之旨、字外之味，甚而获得此时无字胜有字的更多丰富内蕴的审美意趣。
笼统
汉字大抵是天下上书体最多的笔墨，有楷、行、草、隶、篆、甲骨文等等。
以是现行汉字，多数或多或少的有象形或意味的意义。
我国数千年的书法艺术构成了各种书法流派，如王（羲之）体、颜（真卿）体、柳（公权）体、舒（同）体，以及魏碑体、瘦金体等等。
彭先生打出一方黑底金字的笔墨石，看笔划，又像一条龙，又像一只虎，在飞舞跃动。
彭先生打出一方只要一个点的石头图片，他定名为“羲之遗墨”，这一点极富王羲之书法萧洒超脱之神韵，有人点评为“凝墨金亮，力透千古”。
彭先生看向世人：“这是甚么字？各位教员看出来了吗？”
世人含首点头，确切，彭先生如许必然名，顿时这字就活了，其飞舞跃动的笔力之美，疏密有致的布局之美，龙腾虎跃般疾走之势的阳刚之美，立即闪现出来，显现出了中国书法内涵的一气化成的人文精力，太让人浮想连翩了。
特别要夸大的是，在对笔墨石的赏析中，仅看石纹石型是否像字是远远不敷的。
汉字又最讲究书法，书法可谓国粹。
《说文解字》上说：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；厥后象形声相益，即谓之字。”
以书法艺术家的目光来赏识笔墨石，那怕一点一横也能给人以更多的美的享用。