第16章 古墓里的传说――古墓之谜(1)[第3页/共5页]

南马特尔古墓的奥秘谩骂

在1808年安葬柴斯家属的一个女儿时，诧异地发明柴斯的棺木靠着墓穴边的一堵墙倒立着。1812年，在此墓穴中又安葬了柴斯家属的另一个女儿。1812年，当柴斯家属在这一年中第二次开墓筹办安葬这个家属的仆人托马斯·柴斯时，世人惊奇地发明石墓内里那两个女儿的铜棺竟然头朝下倒立在那边。当然这个棺木的挪动并非盗墓者所为，因为看不出盗墓的迹象。人们赶紧号令仆从们把倒立的铜棺清算好。

传闻，一对情侣在驾着电动自行车路过八王子的陵墓时，后座的女子竟然无缘无端的就被割伤了手臂，并且，那名女子最后更古怪失落，从人间蒸发掉了。

某深夜，一名男人驾车颠末陵墓四周的电话亭时，竟发明一个小女孩正蹲在马路中间画画。他立即泊车，向那女孩问个究竟。那女孩指向电话亭，本来是一个女人在亭内谈天。他便拖着小女孩的手，前去扣问她是否是女孩的母亲。

但是，一个宽度不敷12米的小室里，竟然放了7000具人的遗骸，又应当如何解释呢？骸骨并非一具具完整的骷髅，因为那么狭小的处所底子容不下7000具尸身。室内骨殖散落，申明那是以一种移葬体例集合到室内的，这类安葬体例，原始民族中很遍及。所谓移葬是初度土葬后多少年，尸身腐臭，成了骷髅，人们便捡拾骨殖移到别处重新安葬。

墓中的壁画动机分歧于其他墓葬。其他墓葬的壁画只是为应宅兆的仆人而创作，仆人下葬，创作也就结束了。但罗马地下墓葬中大量的绘画却没有特定的物件。前人祷告，先人祝贺，因此构成了分歧气势、分歧内容的壁画群。在已发明的地下墓穴的壁画中，约莫有十圣卡里斯图斯的地下墓穴是此中极具代表性的。它被作为第一代罗马主教的墓穴，也是厥后很多位主教的墓穴地点地。

没有人晓得马耳他岛的住民甚么时候和为甚么如此安设骨殖，也没有人晓得这座古刹在哪个期间变成坟场，还是初建时就具有两种用处。很多兀立在地上的古刹是仿照初期石墓制作的。说不定这座地窖要把修建体例倒转过来，是以这是一座仿效地上古刹形式兴建的宅兆。

普通人家的地窖都是用来盛放工具的，但是你见过要把人的骸骨也盛放到地窖里的处所吗？马耳他就有这么一个奥秘的处所：

如许说来，地窖不就是善男信女永久安眠之地吗？这座古刹是供人礼拜之地，也是供死者安眠之处吗？马耳他岛上这些初期住民的宗教包含崇拜死者吗？

希奇古怪的古墓

陵墓是安葬死人的处所，普通不会再有甚么动静或者甚么窜改，但如果你遇见了一个整天闹腾的陵墓，比如说，明天棺材如许摆着，明天以别的姿势呈现，你吃惊吗？但是，就有一个如许的陵墓，它坐落在巴巴多斯岛上。19世纪人们发明在这里的一座石墓中持续产生一系列棺木挪动的怪事，成为本地的一大奇闻。

传闻，日本东京的八王子陵墓四周有恶鬼，那些路过此地的人老是要碰到飞来横祸，无端受伤。更加可骇的是，另有人宣称，在陵墓四周的电话亭里也会碰到可骇的幽灵。

连福尔摩斯的缔造者都束手无策的案件，看来真是毒手。不过看看如许一个奇特的事情，不要说是柯南·道尔了，即便真的有福尔摩斯恐怕也只能慨叹本身没有包拯探阴山的绝技吧。不晓得是这家人真的好动，连死以后都还要练练体操，还是有甚么人用心跟他们家过不去。