第16章 古墓里的传说――古墓之谜(1)[第2页/共5页]

总督是个办事非常细心而又喜好叫真的人，他请来了塑造大侦察福尔摩斯的作者柯南·道尔来帮忙破案。总督感觉柯南·道尔必然能够对这个怪墓说出究竟来，当然，柴斯家属的人对此也都寄予厚望。但是，柯南·道尔来到岛上颠末细心地检察后，也没有找出确实的启事和证据，他只是说：或许这是一种超天然的力量。

这个怪墓颤动了全部巴巴多斯岛，当然也轰动了总督大人库勃莫尔勋爵，1819年，总督亲身前来现场，监督工人把棺木摆放整齐，并重新在墓门四周加上封印。第二年，他接到陈述说石墓中不竭收回可骇的声音，总督库勃莫尔勋爵当即命人翻开封印无缺无损的石墓，瞥见墓内的铜棺全都混乱不堪。只要高达德老太太那副已腐朽的木棺仍然无恙地放在一角。

1807年，这个家属中有位名叫高达德的老太太最早葬在这里。第二年，另一个家属的人名叫柴斯的也把棺木葬在这个墓穴中。然后怪事就呈现了。

但是，一个宽度不敷12米的小室里，竟然放了7000具人的遗骸，又应当如何解释呢？骸骨并非一具具完整的骷髅，因为那么狭小的处所底子容不下7000具尸身。室内骨殖散落，申明那是以一种移葬体例集合到室内的，这类安葬体例，原始民族中很遍及。所谓移葬是初度土葬后多少年，尸身腐臭，成了骷髅，人们便捡拾骨殖移到别处重新安葬。

在公元2世纪到4世纪期间，罗马帝国曾实施一条法律：死去的人只能被火化，或是被埋入城墙内。这条峻厉的法律被强加于统统罗马住民的身上，基督教徒也不例外。但基督教徒们坚信，只要把他们死去的亲朋埋在地下后，他们的亲人才会重生并获重生。为了保护本身的信奉，同时又不冲犯法律，他们中的敷裕人家就将宅兆建在罗马城外的门路两旁。这些宅兆被称为卡塔康巴斯，希腊语“洞窟”的意义。最后的基督徒公墓就建在门路两侧的这些空位上。罗马的地下墓穴就是从这些初期的公墓生长演变而来的。

因为老是出事，以是，巴巴多斯岛的这块坟场再也没有人用过，除了岛上刮起的飓风在这块坟场上空回旋以外，这里早已无人光临。

如许说来，地窖不就是善男信女永久安眠之地吗？这座古刹是供人礼拜之地，也是供死者安眠之处吗？马耳他岛上这些初期住民的宗教包含崇拜死者吗？

陵墓是安葬死人的处所，普通不会再有甚么动静或者甚么窜改，但如果你遇见了一个整天闹腾的陵墓，比如说，明天棺材如许摆着，明天以别的姿势呈现，你吃惊吗？但是，就有一个如许的陵墓，它坐落在巴巴多斯岛上。19世纪人们发明在这里的一座石墓中持续产生一系列棺木挪动的怪事，成为本地的一大奇闻。

罗马地下墓葬跟着基督教的合法化而式微和消逝，终究被忘记。当重新翻开这些墓葬时，人们已经没法想像出这些骨骸的原貌，但前人的聪明在这些暗中而冗长的通道中却永久地保存了下来，为后代留下无尽的憧憬和哀伤。

在马耳他岛繁华畅旺的佩奥拉镇，一家食品店上面埋藏着地中海地区一座令人赞叹不已的遗址。这座遗址是1902年由一群修建工人发明的。当时工人正在开凿岩石，制作蓄水库，俄然脚下的岩石凿空，上面有个大洞，这竟然是一个凿通硬石灰岩而成的宏伟地下室。开初工人操纵石洞来堆放碎石废泥和渣滓，但有一个工人以为这个洞窟不比平常，并非天然构成而是野生凿成的石室，因而将此发明向本地一些考古学家陈述。