第44章 读不懂的古人的秘密――中国历史之谜(4)[第3页/共5页]

宋徽宗第一次见李师师时，他假扮大贩子，脱手豪阔，送给李师师大把的金银、绸缎，显现富有，但李师师却对他不屑一顾，态度极傲慢，问话也不答，使他干坐一宿，非常绝望。过后李姥姥问她为何如此冷酷？她说，她瞧不起这些靠钱买笑，浑身披发铜臭之人。

白玉生香花解语，令媛良宵实难消。

（1）昭君出塞

流亡日本说。日本官方和学术界有如许一种说法，当时在马嵬被缢身亡，乃是一个侍女。军中主帅陈玄礼怜贵妃貌美，不忍心杀她，就与高力士暗害，以侍女代死。杨玉环则由陈玄礼的亲信护送南逃，行至现上海四周扬帆出海，流落到了日本的久谷町久津等地，最后在日本终其天年。据称白居易《长恨歌》中“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”，就表示了这件事。

另有的说，她殉难了。说是金兵攻破汴京以后，金兵统帅达懒传闻李师师是名妓，指名要交出她来，张邦昌到处派人搜捕，终究把她送到金营。李师师宁死不受辱，拔金簪自刺咽喉。未死。又把金簪吞入肚里，才死去。

很多人还说李师师南渡了。说她流落在江、浙、湖、湘一带。有人说曾在湖湘一带见到过她。有人说在江浙一带，她曾和士大夫一起听过歌，另有的说她曾在杭州重操旧业，暮年嫁给个贩子。宋人写了一首《汴京纪事》：

缢死马嵬说。公元755年，安史兵变。次年6月12日唐玄宗弃都长安，携贵妃及侍从出走西蜀。次日中午，在达到陕西省马嵬坡时，六军不发，请诛杨。唐玄宗除正法杨国忠外，迫于情势，同意赐死杨贵妃，贵妃乃被缢死。此说影响最大，当前的史乘词典，大多采取此说。其首要按照是新旧《唐书》和《资治通鉴》等史乘都载有杨贵妃缢死于马嵬。不过，杨贵妃在马嵬之死在唐朝就有三种分歧的说法：李益云：“太真德染马蹄尽，朱阁影随天涯空”，是说杨贵妃当死于兵刃：刘禹锡云：“朱紫饮金消，倏忽英暮”，说杨系吞金而死，陈鸿《长恨歌传》等则云，杨贵妃“死于尺纳之下”，就是指杨被缢死。

四说她是吕布部将泰宜禄之妻。据《三国志·关云长传》注引《蜀记》载，曹操与刘备攻打吕布，关羽想娶泰宜禄之妻，曹操先是承诺，待破城后，曹操却暗自据为己有，故而引发关羽的妒恨之心，厥后关羽就把她杀了。元人杂剧《关公月下斩貂蝉》就是依此附会而成。以是泰宜禄之妻也就成了传说中的貂蝉。

芳容丽质更妖娆，秋水精力瑞雪标。

谈起貂蝉，人们老是情不自禁地想到那句世人皆知的顺口溜“吕布戏貂蝉”，并编演了各种以之为名的戏剧，对此中人物的描画也是淋漓尽致。

汗青上也有人以为，王昭君出塞是毛延寿设下的救国战略。画工毛延寿见其貌美，恐怕汉元帝沉迷于女色，因而成心把她画得丑。汉元帝原想以丑送人，当临别见到昭君曾想忏悔，无法已承诺了只得忍痛割爱。据野史记录，王昭君出塞和亲，对汉匈边陲的安宁起了杰出的感化。《汉书·匈奴传》载，昭君出塞和亲，在呼韩邪父子当政期间，汉匈干系敦睦申明政治联婚是有主动意义的。

不过，总的说来，迄今为止，关于西施的有无之说，还是公说私有理，婆说婆有理，尚未获得分歧的观点。