打磨木棍的时候用尖石片刮树皮这个别例明显有些吃力并且傻。王川把木棍上的毛刺烧掉后，把棍子拿到了小溪边的沙地上，直接放到沙地上来回摩擦，棍子表皮上的凹凸很快就会被磨的光滑。奉告那些孩子打磨好的每人能够挑一根，他们就自发的学着打磨起来。
也无怪阿母担忧，东西拿出来晾晒不久，松鼠，鸟雀就纷繁在岩洞门口的枝头上堆积，趁人不备就会跳下来咬一嘴东西缓慢跑掉。是以王川不得不叫上三四个孩子拿着长长的树枝在中间站着防备。
趁着清理的工夫，他也把四周的各种植物都试了试，希冀从中找到一种像亚麻或者胡麻这类植物出来。传说中，中国的麻莳植有一万年之久。找找说不定能找到呢。成果让他很绝望。没有。明显这个洞里住了十万年的先人都没有种麻穿衣的风俗。
东西搬出来后，阿母便寸步不离的在洞口守着了。连豢养婴儿的事情都交给了其他孩子。
除了搓丝以外，王川还用搓了些绳索，或者说这才是他汇集这些二麻的端庄用处。搓成绳索后，成年人手指粗的绳索能够吊起两个他如许的小孩，再搓得粗一些，做成绳套或者其他圈套，想必普通的食草植物就挣不开了。
第二种也是灌木。王川在折断这东西的时候，拉出了好长的一条皮，因而认识到这东西能够当胡麻用。厥后试了试公然发明这类灌木的皮非常坚固，比起胡麻来应当也差不了多少。毕竟宿世不是植物学家，他不熟谙这类植物。不过没干系，不熟谙就随便叫一个名字完了，为了辨别胡麻跟亚麻，这东西今后就叫二麻了。
王川也进一步研讨，把编织扫尾的部合作序停止了优化，就是把多余出来的藤条用了卷边倒插措置。如许编出来的筐子应当会更加健壮，能够停止更大力度的拉扯。
有好东西就汇集起来，成果发明胡麻取纤这类工艺在这类二麻身上用不了，这东西的纤维和皮粘得很紧。用手撕能够撕成一条条的纤维，不过每条纤维上都带着皮。这就形成了它搓成的麻线会很粗。估计这也是它没有代替胡麻成为后代农作物的启事。
织布太费事，王川的内裤是用打毛衣的体例织出来的。在这个均匀主义是天下里，因为麻线有限，他还不能光亮正大的织，只能在夜间的篝火下偷偷地织。固然阿谁时候大师都会很猎奇的看着他拿着两根棍子和一团细线又在搞甚么新花腔的，他也给他们解释本身在织裤子，但他就当本身在偷偷地织就是了。
遵循费事的体例，王川最早想到的是用火一把烧掉了事的。现在天干物燥，恰好引火。只是考虑到他们现在还得靠这山林度日，一把烧了简朴是简朴了，只是这里统统人都得饿死。以是才只好用如许的体例渐渐清理。
搓出来的麻线比较粗，像铅笔心大小。除了裤衩外，王川筹办用这东西做个网。小溪里的鱼颠末几天筐子的祸祸，估计快没有了，捞鱼的小孩在溪水里呆的时候越来越长，捞得鱼越来越少也越来越小。做成网以后，固然不能去大河内里捕鱼，但它能够更完整的把鱼赶尽扑灭，二来还能够用来网鸟或者做圈套扑其他小兽。在小溪没有鱼后去祸祸其他的植物。
部落的世人对王川的这个发明表示的相对淡然，只是他穿上裤子那天，他的屁股被人摸了无数次……
不过现在没有胡麻，只能临时用它。手撕利市撕了，慢点就慢点了。缴丝的工艺不会，那就一段段用手搓吧。女孩子做这个比较有天份，那就女孩子卖力搓丝，男的出去寻觅这类灌木，折返来撕皮。