陆景道：“那洪铎说得不甚了然，自是不知了。不过，已有两玉，便可再去寻得一块。你二人所说野人谷内那野人洞，与我幼年之时进入洞窟却有类似之处，而又寻得宝玉，更是与洪铎所说分毫不差。如果真如他所说，在这贡拉山内另有一块。我本身亦是想亲身去寻得了，如果真能够挑选因果，我便将这从这世道去那治家大同天下去，岂不美哉？止洪铎所言，不知是否此意也。”
婷儿笑道：“却把这事忘了，爹爹勿怪。”
洪铎叹道：“世风日下，恐这二重工夫界，凶气日重，想是将不久矣，你若能利用这匡扶之才。则此一界另有希冀。”
洪铎道：“各国期间有一本遗落之书，名唤《天下公论》，为列慧子所著。各国之时，各学术并非一统，故容得其他学派自行生长。这列慧子早高兴慧，看世人痴顽无私，不顾及别人，而王权日重，只靠强权侵害别人私利而为已赢利。如此一来，天下竟垂垂阔别正道，归于险恶混乱。不忍如此，故察看世上治人治世案例，洞悉人道，切磋其好处根底地点，顺人道之本源而终究成成绩一法，便是这‘治家’学派，又用时多年，才著成这奇学《天下公论》。因其鄙弃皇权，久被封闭，世上所存，亦不完整。我现将其印入你心当中，你将此书重现于世，如何？”
今后将此玉带在胸前，便有了婷儿所说“前见感”。而这治家学派，亦是陆景这一代才发扬光大。因而回京以后，便暗里按心中所记写出这书来，细心研读，却被其震惊，便又四下偷印。不想此中一本，被几个恶墨客混带入父亲陆云所立“华云书院”以内，便被害得父亲革去爵位，放逐离京，幸亏朝中家父陆云世交老友力保，本身才降为南吴张水县县令。在南边还是讲学印书，兼用治学之法治里张水，亦是有声有色。厥后便有了陆婷，知其脾气恶劣，怕其粗糙出事，便将这玉佩送于女儿。
陆景道：“你肖大哥方才拜师，得学上一些时候，做人莫要如此无私，止顾得本身心爽。”