首页 > 十万个为什么 > 第11章 活的书(2)

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不能把岩洞里的丹青当作记事的笔墨,这是因为它们还不是真正的丹青笔墨。不过,它们与丹青笔墨已经相差不远了。

探险队失落的故事

“我看了看,公然是一颗纽扣,并且是当时兵士所利用的那种款式。这时,白叟家就像丢了魂儿一样,双眼直勾勾地盯着这颗纽扣,接着开端痛哭起来。

这是因为人的糊口本身有了窜改。当象形笔墨刚开端呈现的时候,埃及民族早已由游猎期间过渡到耕耘和畜牧期间了。而手产业和贸易也跟着期间的生长而变得越来更加财了。在这类前提下,一个豢养牲口的人已经用不着把他全数的牲口都画成切确的丹青了。他只需用某一个标记来表示某一种牲口就完整能够了。贩子不需求也没偶然候把他统统的货色都画下来,他只需用特别的标记来标记每一种货色就充足了。因而,在这个时候也就呈现了私有财产的标记――烙印。

上面来举几个埃及象形笔墨的例子:畴前,埃及人也像印第安人一样,是用丹青来代替笔墨的。可那毕竟是很早之前的事情了。颠末几千年的冗长演变,丹青先是变成了象形笔墨,接着又变成了字母。

在埃及人的石碑上,蛇、猫头鹰、鹞、鹅、鸟头的狮子、荷花、手、头、盘腿打坐的人、双手高举过顶的人、甲虫和棕榈叶子是常常呈现的,它们老是长长地排成一行,就仿佛书籍上的字母一样。此中还摆列着各种百般的多少图形,有正方形、三角形、圆形和环形,这些图形多得没法计数。

“‘你说甚么?你单独一人去寻觅吗?’我问他。

但是,到厥后,象形笔墨的奥妙终究还是被人们揭开了。

“‘不,’他答复说,‘我需求一个伴儿跟我一起去。你能不能帮我找一个情愿跟我一起去的人?钱不是题目――如果需求的话,即便是卖掉我统统的地步我也心甘甘心。’

有些时候,一小我平生的汗青能够从他的身材上看出来。很多民族存在着如许的风俗:在身上纹满各种百般的丹青和斑纹。

埃及人常常用如许的体例来写一个用其他体例不能够表达的字。比如说“甲虫”,埃及字是“хпр”(埃及人不写元音)。可埃及人也把“是”字写作“хпр”。是以当他们要写“是”字的时候,就画上一个甲虫。

他们以为闪现在他们面前的就是丹青笔墨,而每一个图形就代表一个字。但是,当他们试图用一个希腊字母来代替一个图形的时候,他们就发明完整不是那么回事了。

“第二天,我们上了岸。我们筹办好了充沛的口粮,买了手枪、鸟枪和帐篷,又雇了一个印第安人做我们的领导。在向四周的住民探听了一番环境以后,我们就解缆了。

但是,也存在着表示其他含义的丹青。岩壁上画着一头野牛,野牛的脊背上插着一根长矛,中间另有一头鹿,身上中了几箭。洞窟当中为甚么要画上这些东西呢?是不是为了把野兽引到这里来从而用符咒降伏它呢?即便是在明天,也有很多部落的大法师仍然采取如许的体例:如果想要征服仇敌,就先用黏土制成人像,然后用矛或箭将其刺伤。

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