谜一样的笔墨
他们以为闪现在他们面前的就是丹青笔墨，而每一个图形就代表一个字。但是，当他们试图用一个希腊字母来代替一个图形的时候，他们就发明完整不是那么回事了。
“‘传闻，你之前在“乔治・华盛顿”号船上做事，是如许的吗？’
这是因为人的糊口本身有了窜改。当象形笔墨刚开端呈现的时候，埃及民族早已由游猎期间过渡到耕耘和畜牧期间了。而手产业和贸易也跟着期间的生长而变得越来更加财了。在这类前提下，一个豢养牲口的人已经用不着把他全数的牲口都画成切确的丹青了。他只需用某一个标记来表示某一种牲口就完整能够了。贩子不需求也没偶然候把他统统的货色都画下来，他只需用特别的标记来标记每一种货色就充足了。因而，在这个时候也就呈现了私有财产的标记――烙印。
这就是象形笔墨，一种难以了解的说话标记，埃及这个民族几个世纪以来的汗青和他们的民风民情就埋没在这些笔墨的背后。但是，不管学者们如何尽力研讨，老是没法完整弄懂这些象形笔墨的意义。即便是古埃及人的后嗣科普特人，他们在这项事情上也一样是无能为力的，因为他们早已健忘了他们老先人的笔墨。
埃及人常常用如许的体例来写一个用其他体例不能够表达的字。比如说“甲虫”，埃及字是“хпр”（埃及人不写元音）。可埃及人也把“是”字写作“хпр”。是以当他们要写“是”字的时候，就画上一个甲虫。
就如许又畴昔了二十三个春秋。如果没有法国粹者商博良的发明，或许我们直到现在也不能体味埃及象形笔墨的含义。商博良重视到，有些象形笔墨的标记内里围着一个框子。而在希腊文里，在一样的一个处所的框子里则写着法老王托勒密的名字。
“‘哦，是如许的，’他说，‘我的儿子汤姆和探险队是搭乘这条船走的，可厥后他和全部海员竟然全数失落了。统统的处所都搜索遍了，也不见他们的踪迹。以是我现在要亲身去寻觅。说不定他病倒在甚么处所了呢。’
“一天，一队搭客在新奥尔良上了我们的船。这是一个探险队，被派往丛林和池沼去停止勘察活动，至于那些丛林和池沼嘛，早就一点陈迹也不剩了。
但是，它们为甚么会呈现这类窜改呢？
“‘你说甚么？你单独一人去寻觅吗？’我问他。
“‘看起来我们走错路了，’我说，‘如果探险队是从这里颠末的，必定会留下甚么陈迹。但是，我们已经走了这么多天了，始终也没有看到一丁点儿烧过篝火的陈迹。’领导也非常同意我的定见。
而这也就是字母所蕴涵的意义：但是，这只不过是一种猜想罢了。当然也有别的一种能够，那就是这些标记代表着截然相反的别的一种意义，以是有需求对其停止一番有效的核实。