在纸草纸上写字所用的颜料是玄色的和红色的，而写字的笔则是一根削得尖尖的芦苇秆。统统的埃及誊写员都会随身照顾一个文具盒和一个水杯。这类文具盒，明天在圣彼得堡的艾尔米塔什博物馆里还能够见到。上面是一块板子，上面有一条放芦苇秆的长槽和两个盛颜料的洼。墨水是隔了很长时候以后才有的。
实在，不但是门生们利用蜡板，僧侣写圣课的法度、墨客写诗篇、贩子记账、大族公子给太太蜜斯写情书或者是找人决斗，也都会用到蜡板。有的人利用的蜡板是由山毛榉木制成的，它的模样很不美妙，外圈包着一层铁皮，从而起到加固的感化，中间则涂着搀了油脂的很脏的蜡。另有一些人利用的蜡板是用精美的紫檀木制成的。最后，另有一种造价高贵、做工精美的蜡板，它是用象牙制成的。
西萨蒙学习起来非常勤奋。不管是读书，还是写字，他都要比同班同窗快很多。他清楚地晓得当新的一章开端的时候要用“红行”，也就是说开首的一行字要用红颜料写，并且永久不会健忘一首诗和另一首诗中间要用红标点分开。他能够把《罹难的船》、《伊普维尔的控告》、《希特之子致杜亚的训言》等必必要誊写的书背得滚瓜烂熟。他熟读统统的算术和多少课本，书的一开首有一句话是如许说的：“有一种体例，能帮人揭开统统奥秘的事物，揭开统统埋没在事物中的奥妙。”
13世纪的巴黎乃至另有专门制造蜡板的作坊。
由此，你能够设想获得，阿谁时候的门生，盘腿坐在地上，膝上放着一块蜡板，左手扶着这块板子，而右手则逐字逐句地记录下教员口传的字句。
但是，他现在必必要信赖，不但是在算术课本里会呈现不平均，实际糊口中的面包分派一样是不公允的。
但是，这几百万块蜡板现在都跑到那里去了呢？它们早就被人们给烧掉了，或者是丢到渣滓堆里去了，就如同我们明天措置旧报纸一样。但是，如果现在要买一块两千年前罗马人写过字的蜡板，就不晓得要花多大的代价了！
这类书法写得非常草率，与我们常常在埃及的神庙和陵墓墙壁上所看到的那种邃密图形一点儿也不一样。
笔尖上没有缝是绝对不可的。你试着用一支折断了半个笔尖的钢笔写写字看――那是底子写不成的。
皮书
蜡板另有别的一个好处，那就是它非常耐久耐用。罗马人用蜡板把信写完送出去，常常就会收到写在这块蜡板上的复书。一块蜡板乃至能够用上很多次，写过以后还能够用铁笔的圆头擦去，蜡板还能够重新利用。
但是，纸草纸卷并不但独一这一个缺点。在凡是的环境下，一个纸草纸卷只不过是整部书的一部分。如果我们这里要印成一册厚厚的书，那在埃及、希腊和罗马就必必要分红好几卷纸草纸卷。以是，在阿谁期间，书绝对不是一件能够放得入口袋里的东西。假定非要带上一部书，那就得把很多纸卷装进一个像大盒子似的、有皮带的圆桶里，然后扛在背上走。有钱人是向来不会本身背书的，如果他们到图书馆或者书店里去，就会随身带上一个仆从，让这个仆从背着装书的桶子。阿谁期间的书店，与其说是书店，倒不如说是卖糊壁纸的店铺。在长长的书架上，摆放着一排排的纸卷，就仿佛糊壁纸卷一样，并且每一卷的上面都附带着一个标签，标记取书名。