既然司命乖乖的看球赛，苏择也不想去打搅它的兴趣。他无聊之下，又开端查抄研讨起明天获得的那些战利品。
就像玩游戏杀怪一样，那四个降头师被爆了以后，身上的以及他们住处的东西，天然也全数归苏择同窗了。常见的东西苏择必定是看不上的，比如像他们身上的钞票、浅显的金银金饰之类的东西，苏择就连动都没动。但凡是那些看起来比较奇特的，或者是能让苏择的气机有感到，就全数留了下来。
感激：紫云法师、黄瓜腹打赏。
因为苏择发明，只如果足球赛，它都看得津津有味的。不管那球赛的程度有多么烂、多么专业，场面有多么丢脸多么光荣，它都毫不抉剔。
“的确是胡说八道！茅山派甚么时候有这么邪门的东西？这书的作者的确跟棒子一个德行！”苏择这本书的作者“乱认祖宗”的行动，表示了十二万分的鄙夷。
两本手抄本当中，一本是养蛊的，叫做《蛊神录》，另有一本叫做《茅山驱奥秘法》。
但他再如何杀人如草，杀得也是那些威胁到他的人。苏择再如何心狠手辣，也还是有底线的，绝对不会出错到去虐杀无辜的婴儿。并且他就算杀人也一贯是洁净利落，直接毙命，向来不会去玩甚么虐杀之类的变态手腕。
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并且苏择还发明，司命喜好看的并不但是足球赛，橄榄球它也一样的喜好。但同是球类的篮球和排球，它却不屑一顾。它仿佛比较喜好人多的比赛。
而那本《茅山驱奥秘法》就比较囧了，因为遵循这本书上的内容所说，这门神通竟然是出自一个叫甚么“茅山南宗”的门派。
除了那些乱七八糟的药粉、药丸以外，就是一些虫豸、老鼠之类用来放蛊的小植物，也不晓得他们是如何带出去的。对苏择来讲，这些东西都没甚么代价，一把火烧了个洁净。
令苏择吃惊的是，这两本手抄本竟然都是汉字写的，不过在字里行间的空缺里，写着很多越南字的注释。
“樟柳神”也叫耳报神、殇宫，它们当然不是神，而是幽灵，并且是一种出身极其不幸的幽灵。这门邪术的汗青极其悠长，在战国期间就有了记录。并且因时因地，这类东西有分歧的项目，只是到明朝才有了“樟柳神”这么一个称呼。
司命大爷确切很喜好看球赛，不过它的足球观赏才气，较着就是专业程度。
“用幼孩八字，咒而毙之。”本来这“樟柳神”，就是用小儿的灵魂形成的！巫师“迷杀”或“咒杀”小儿，取其灵魂，施以巫术，使有预报之能，即借此以取利骗财。这就是樟柳神。
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颠末遍查质料，几次查对以后，苏择终究信赖了“降头术源于中国”的说法。因为这门炼制鬼仔的神通，很能够发源与炼制“樟柳神”的体例。
修真圈子的人都晓得，固然在玄门的几大流派里，茅山派的神通确切是最诡异的，比如近似西幻“巫妖转化”的“太阴炼体”，另有一些差遣幽灵的法门。但那也仅仅是显得诡异罢了，那里会有险恶的东西。
不过司命对这个公理的建议却一点儿反应都没有，还是在键盘上摇扭捏摆的看球赛呢。替天行道甚么的，司命才不会体贴呢。
公然一说吃的就不一样了，司命大爷顿时就把球赛丢到一边儿，兴冲冲的飘了过来。“灵鬼，很好吃……苏择，我要替天行道！我要替天行道！替天行道！替天行道！”