这时，玉娟的父母已经熟睡了。玉娟脱去了外套进到了帐子里。丁绍光照着玉娟的模样，脱去了衣服，也进到了帐子里。
傣族的婚礼陈腐而简朴。遵循本地民风，婚礼必须在女方家竹楼长停止。拴线典礼是傣族婚礼的首要内容。宽广的竹楼堂屋摆着一张婚礼桌，桌面上覆盖着芭蕉叶，上面放着芭蕉叶做成的帽子，上面放着雌雄鸡各一只。桌上还放有红布、白布、芭蕉叶盒子等。主婚人坐在婚礼桌的上座，亲朋们靠近主婚人围桌而坐。新郎新娘跪在主婚人劈面，筹办接管拴线典礼的浸礼。主婚人致完贺词，新郎新娘从桌上抓一坨糯米饭，蘸上酒，掸向四周。以后，举手作揖，以示对先人的记念和祭典。接着，主婚人从桌上拿起一根较长的白线从左至右，绕过新郎新娘的肩，把线的两端搭在桌子上。然后，又用较短的白线，别离拴在新婚伉俪的手腕上。表示他们的灵魂和心已经拴在一起，相亲相爱，永不分离。同时，在坐的白叟也纷繁拿起白线，反复地将线拴在新人的手腕上，并祝贺他们婚后幸运，生出的儿子会犁田、盖房；生出女人会织布、插秧。拴线后，桌子上的一只鸡献给念祝辞的白叟，另一只让年青小伙子拿去分享，预祝他们早日找到钟爱的女人。
听着玉娟这话，他想起了岩龙曾对他说过的那句话，“我给你说个女人，白日和你一起干活，早晨搂在一起睡觉，多好！”而这位女人就在他面前，笑意盈盈地在看着他。她的笑是那样地甜美，那样地诱人，又是那样地让贰心醉。他拉着她的手，用逗乐的口气对她说，“我还是风俗在客堂里睡。要不，你跟我一起睡在客堂里吧？”
以是，画完画，夜已经很深了，他还是坐在小桌旁，感到有些不知所措。这时，玉娟从寝室里出来对他说，“忙了一天了，我们去睡觉吧。”
玉娟一脸严厉地说，“哪咋行呢？”说着，拉着丁绍光就进到了寝室。
在火油灯的灯光下，丁绍光第一次看到了傣族人家的寝室。寝室里只要客堂的一半那么大，有一半的处所被床铺占有着。这床铺不是一张张竹床，而是一个大通铺。这通铺比空中高出二十来公分，从这边的门一向连到那边的门。那边的门旁是父母睡觉的帐子，色彩是玄色的。而他们的帐子是粉红色的，极新极新的。
玉娟看着本身的画像在画报上登出，也欢畅得不得了，还把这些画像拿着给阿爸阿妈和村里的姐妹们看。惹得全村人都夸玉娟有福分，夸丁绍光有才华，将来会大有出息。丁绍光欢畅得把寄来的一百元钱的画酬，给玉娟买了身标致的衣服。以是，玉娟每次穿戴这身衣服，就对别人说这是丁绍光用画画的钱给她买的。
或许是因为丁绍光是国度公职职员，或许是看到玉娟是那样地喜好丁绍光，以是，玉娟的父母决定让他们提早结婚。实际上，丁绍光在玉娟家打工的时候统共才只要一年半多一点。因为丁绍光是单独一人，爷爷奶奶已经年老，而父母都去了台湾，以是，这类婚事要端赖他本身做主。并且，他又是一介文人墨客，对本地的民风风俗并不在行，以是，就把婚事的统统决定和筹办全数交给了玉娟的父母。以是，他和玉娟的婚礼也就全由玉娟家帮着筹办。