我要打你的脸，让你看不起我！
力量相差越是差异，就越是没有痛恨，把都会驰名的大哥送去劳改，大哥也不会恨劳改营的。
英格兰人罗尔与荷兰人荷恩，一前一后走到屋前，对“汉尼拔”点头问候了一声，态度谦虚。
至于元吉的法语，几个欧洲人都不吃惊，因为元吉是鞑靼人，蒙古大贵族会西方诸国说话的多的是。
文明的抵触，谁强谁弱，谁吞噬谁，不看云里雾里的谁更文明讲规矩，只看物质与精力满足程度！
元吉点头，一语双关，一指到死都不承认本身称呼错了“印第安人”的哥伦布，一指罗尔的称呼，“不是为了证明哥伦布错了，你们也找不到东印度，西印度，印度岛，印度支那，印度尼西亚等等那么多见鬼的印度。
南怀仁就是上帝教的神甫，而英国事新教国度，荷恩则来自北荷的新教区。
被英法联军欺负了，就恨英国，法国了？
如果砸车的是个小痞子，小办事员，那就不可了。
因为目前法兰克地区的文明最为发财，巴黎的女人最为动听，交际场合的通用语就是法语。
短短十年，东北人丁就由满洲国建立时的2900万，暴增至1941年承平洋战役发作时的4400万，是当时天下人丁增速最快的地区，没有之一。
在新教与上帝教分裂后，上帝教的官方说话拉丁语，就被罗曼诸语中的新教国度摒弃了。
日，英，法，美，八国联军都不恨，又为何要恨满洲呢？
奇特的征象，实际也不奇特。
兵被崇拜的下级踹了，小弟被崇拜的大哥打了，不会痛恨的，反而与有荣焉。
......
英格兰人罗尔说的一样是欧洲交际场合通用的法语。
理查.罗尔笑着打趣一句，脚根一并一点，右手捂腹一低头，对元吉行了个剑礼，“向您致敬，王子殿下。”
“他迷路了不是么？”
弱者，向来就是被欺，被辱，被恨，被怜，被怜悯，被布施的工具，没有被尊敬的资格。
……
可比利时位于荷兰南部，为上帝教区。
英格兰百年禁教法期间，尚未畴昔呢，英国对教徒的毒害，一点不比宗教裁判所差。
暂充宴会厅的天津漕运衙门堂屋前，南怀仁与渡海试修的汉尼拔，面带浅笑的站在台阶下。
恨满洲国？恨日本人？关内百姓，又何故至此？
这不是轻贱，这就是为何说民族题目的本质，就是阶层题目，这就是对强者的崇拜与渴念。
至于上帝教与基督教的上帝有甚么分歧，这个题目与上帝长甚么样一样，就是再过一千年，也休想答复明白。
“我们早到了么？”
“不，他没错，错的是你。”
1942年，满洲国城镇化就达到了23.8%，1945年，满洲国工农业产值乃至超越了日本本土，成为亚洲最发财的地区。
可别人冷眼瞄你，你反倒为别人增加事迹，谁打了谁的脸？