那一年／磕长头蒲伏在山路／不为觐见／只为贴着你的暖和／那一世／转山转水转佛塔啊／不为修来生／只为途中与你相见
实际有实际的空间／胡想并不轻易实现／醒来时才俄然发明／本身一向都在幸运的中间
窦唯专辑的封面与歌名都很具有引诱力。封面大多是氤氲恍惚的水墨画，色采必然要暗，感受必然要幻。很多时候画面的内涵都是由买者的主观志愿决定的，仁者见仁，智者见智。歌名曾让我痴迷得近乎中毒，一些很朴实很民族的东西被伶仃提出来以后，其内涵的张力排山倒海。如：《荡空山》《江山川》《三月春季》《出游》《幻听》《竹叶青》《序・玉楼春・临江仙》……
他们的气势四个字便能够概括了：低调暗淡。暗淡到了甚么程度呢？如果你整日嘻嘻哈哈一副弥勒佛的模样，如果你以为这个天下夸姣得如同童话天下里的水晶花圃，那你就听听他们吧，看看他们如何升起闭幕的悲剧。
有些偏执的朋克分子对“麦田守望者”不屑乃至不齿，因为他们以为麦田守望者的音乐已经不“隧道”了，不“朋克”了。对此麦田守望者说：“只要朋克精力，没有朋克框架。”很对，我举双手双脚同意。
音乐把我卷走了，在它敞亮的激流当中。――舒婷
佛曰：不成说，不成说。
带着坏孩子的背叛心机我把那盘叫《麦田守望者》的专辑买回了家。听了以后我晓得我错了，错得离谱。
花儿的崛起不能不说是一个古迹，因为他们是中国第一支未成年乐队。“未成年”意味着甚么呢？意味着：他们是和我们一样大的愣头青，他们也要面对父母的唠叨功课的压力高考的威胁，他们是《美国美人》里莱斯特说的“typical teenager”（典范少年）：“angry，insecure，confused（气愤、贫乏安然感、怅惘）。”
有了上面的一大堆废话以后或许你就会问：“花儿为甚么如许红？”
朴树的音乐秘闻就是孤傲，彻头彻尾的孤傲。这类孤傲不是末今后一小我站在萧瑟的大地上瞻仰大得吓人的玉轮时的孤傲，而是站在像鱼一样穿越不息的人群中间茫然四顾的孤傲。前者是绝望，后者是残暴的绝望。
一个不幸的孩子，我只能如许定义朴树。说这话让人感觉仿佛我是个饱经风雨洞穿世事的得道高僧。天晓得我比朴树小多少。
杂志上说那些成名已久的乐评家在听过这张专辑后难以构造本来得心应手的词汇，而词穷地说出一句“太好了”。我对花儿的评价也是“太好了”。（这里埋没着一种“我也是成名已久的乐评家”的阿Ｑ精力，我发明我不但长于自我攻讦还长于自我标榜。）
朴树的歌很内敛，同时又有向外突围的趋势。他的声音纯粹就是一个大男孩嗓音，没有受过任何专业的练习，我乃至能够听出他有些处所气味错了。但这类原始俭朴的声音常常给我朴素而厚重的打动。
花儿・幸运的中间
朴树不太晓得情面油滑，有点像桃花源里的人。对着拍照机不晓得摆pose，唱歌不动员作，下台领奖不晓得要感激公司，说声“感谢大师”就下去了。孩子啊孩子！