译：汉水之南有乔木，我却不肯探林幽。隔水美人在悠游，我心渴慕却难求。汉水滚滚深又阔，水阔泅水力不接。汉水汤汤长又长，纵有木筏渡不得。
译：燕子□□，前后相随。mm出嫁，我一送再送。抬首了望，看不见mm，我泪如雨。
译：我怀恋着倩影，我心伤悲!
秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
译：高山昂首看得清，沿着大道向前奔。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·伐鼓》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有佳宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
译：开端还能有些法度，可惜很少能得善终。
译：喜鹊筑成巢，鳲鸠（布谷鸟）来住它。此人要出嫁，车队来迎她。
（这里把剥削阶层比作老鼠）
译：采蒿的女人，一天看不见，犹似三季长。
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风·硕鼠）
译：风雨暗淡秋夜长，鸡鸣声不断息。看到你来这里，另有甚么不欢畅呢？
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《诗经·国风·邶风·燕燕》
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年奉养你，可从不把我顾。发誓要分开你，到那舒心肠。
高山仰止，景行去处。《诗经·小雅·甫田之什·车舝》
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中心。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》
译：这个高雅的君子，如琢骨角器普通，如雕玉石般完美无斑。
全诗分为三章。第一章以素净的桃花比方新娘的年青娇媚。人们常说：第一个用花比美人的是天赋，第二个用花比美人的是干才，第三个用花比美人的是蠢才。《诗经》是我国第一部诗歌总集，以是说这里是第一个用花来比美人，并不为过。自此今后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷，如魏·阮籍《咏怀·昔日繁华子》：“每天桃李花，灼灼有辉光。”唐·崔护《题都城南庄》：“客岁本日此门中，人面桃花相映红。”宋·陈师道《菩萨蛮》词：“玉腕枕香腮，桃花脸上开。”他们皆各有特性，天然不能贬之为干才、蠢才，但他们无不遭到《诗经》这首诗的影响，只不过影响有大小，应用有奇妙罢了。这里所写的是鲜嫩的桃花，纷繁绽蕊，而颠末打扮的新嫁娘现在既镇静又羞怯，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的神韵。诗中既写景又写人，景象融会，衬托了一股欢乐热烈的氛围。这类场面，即便在明天还能在乡村的婚礼上看到。第二章则是表示对婚后的祝贺。桃花开后，天然成果。墨客说它的果子结得又肥又大，此乃意味着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。第三章以桃叶的富强祝贺新娘家庭的畅旺发财。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的富强成荫，来意味新嫁娘婚后糊口的完竣幸运，真是最美的比方，最好的颂辞。朱熹《诗集传》以为每一章都是用的“兴”，当然有理，然细玩诗意，确是兴中有比，比兴兼用。全诗三章，每章都先以桃起兴，继以花、果、叶兼作比方，极有层次：由花开到成果，再由果落到叶盛；所喻诗意也渐次窜改，与桃花的发展相适应，天然浑成，融为一体。