谷水又东流，注于洛水矣。
谷水又东，迳开阳门南。《晋宫阁名》曰：故建阳门也。《汉官》曰：开阳门始成，未驰名，宿昔有一柱来在楼上。琅琊开阳县上言，南城门一柱飞去。光武天子使来识视，良是，遂坚缚之，因刻记年代日以名焉。何汤，字仲弓，尝为门候。上微行，夜还，汤闭门不内，朝廷嘉之。又东迳国子太学石经北。《周礼》有国粹教成均之法。《学记》曰：古者，家有塾，党有庠，遂有序，国有学。亦有虞氏之上庠、下庠，夏后氏之东序、西序，殷人之右学、左学，周人之东胶、虞庠。《王制》云：养国老于上庠，养庶老于下庠，故有太学、小学，教国之后辈焉，谓之国子。汉、魏以来，置太学于国子堂东。汉灵帝光和六年刻石镂碑，载五经，立于太学讲堂前，悉在东侧。蔡邕以熹平四年，与五官中郎将棠溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张驯、韩说、太史令单飏等，奏求正定六经笔墨，灵帝许之。邕乃自书丹于碑，使工雕刻，立于太学门外。因而后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及笔写者，车乘日千馀两，填塞街陌矣。今碑上悉铭记蔡邕等名。魏正始中又立古、篆、隶《三字石经》。古文出於黄帝之世，仓颉本鸟迹为字，取其孳乳相生，故笔墨有六义焉。自秦用篆书，燃烧先典，古文绝矣。鲁恭王得孔子宅书，不知有古文，谓之科斗书，盖因科斗之名，遂效其形耳。言籀文出于周宣之时，史籀创著。平王东迁，笔墨乖错。秦之李斯及胡母敬又改籀书，谓之小篆，故有籀文、小篆焉。然许氏字说，专释于篆，而不本古文。
沮水又东，迳光武故城北，又东，迳粟邑县故城北，王莽改名粟城也。后汉封骑都尉耿夔为侯国》其水又东北流，注于洛水也。
余按甘水东一十许里，洛城南有故甘城焉。北对河南故城，世谓之鉴洛城，鉴、甘声附近，即故甘城也。为王子带之故邑矣，是以昭叔有甘公之称焉。甘水又与非山川会，水出非山东谷，东流入于甘水。
甘水发源东北流，北屈，迳一故城东，在非山上，世谓之石城也。京相璠曰：或云，甘水西山上，夷汙而平。有故甘城，在河南城西二十五里，指谓是城也。
东北至河南县南，北入洛。
沮水出北地直路县，东过冯翊礻殳祤县北，东入于洛。
今县之摆布无水以应之，所可当者，惟郑渠与沮水。又东迳莲芍县故城北，《十三州志》曰：县以草受名也。
后之吴山，莫知所去矣。
其一水东出，即沮水也。东与泽泉合，水出沮东泽中，与沮水隔原，相去十五里，俗谓是水为漆水也。东流，迳薄昭墓南，冢在北原上。又迳怀德城北，东南注郑渠，合沮水。又自沮直绝，注浊水，至白渠合焉，故浊水得漆沮之名也。
又东，右出为方湖，东西一百九十步，南北七十步，故水衡署之地点也。谷水又东，南转，屈而东注，谓之阮曲，云阮嗣宗之故居也。
又东南，出原注郑渠，又东，历原，迳曲梁城北，又东迳太上陵南原下，北屈，迳原东，与沮水合，分为二水。一水东南出，即浊水也，至白渠与泽泉合，俗谓之漆水，又谓之为漆沮水。绝白渠，东迳万年县故城北，为栎阳渠，城即栎阳宫也。汉高帝葬皇考因而县，起坟陵，署邑号，改曰万年也。《地理志》曰：冯翊万年县，高祖置。王莽曰异赤也。故徐广《史记音义》曰：栎阳，今万年矣。阚骃曰：县西有泾渭，北有小河，谓此水也。其水又南屈，改名石川水。又西南，迳郭{艹狠}城西，与白渠枝渠合，又南，入于渭水也。