谷水又东，迳偃师城南。皇甫谧曰：帝喾作都于毫，偃师是也。王莽之所谓师氏者也。
浐水出京兆蓝田谷，北入于灞。
沮水
余按甘水东一十许里，洛城南有故甘城焉。北对河南故城，世谓之鉴洛城，鉴、甘声附近，即故甘城也。为王子带之故邑矣，是以昭叔有甘公之称焉。甘水又与非山川会，水出非山东谷，东流入于甘水。
昔韩欲令秦无东伐，使水工郑国间秦，凿泾引水，谓之郑渠。渠首上承泾水于中山西瓠口，所谓瓠中也。《尔雅》觉得周焦获矣。为渠并北山，东注洛，三百馀里，欲以溉田中作而觉。秦欲杀郑国，郑国曰：始臣为间，然渠成，亦秦之利。
《山海经》曰：羭次之山，漆水出焉，北流注於渭。盖自北而南矣。《开山图》曰：丽山西北有温池，温池西南八十里，岐川在杜陵北。长安西有渠，谓之漆渠。潘岳《关中记》曰：关中有泾、渭、灞、浐、酆、鄗、漆、沮之水。
又东，右出为方湖，东西一百九十步，南北七十步，故水衡署之地点也。谷水又东，南转，屈而东注，谓之阮曲，云阮嗣宗之故居也。
其一水东出，即沮水也。东与泽泉合，水出沮东泽中，与沮水隔原，相去十五里，俗谓是水为漆水也。东流，迳薄昭墓南，冢在北原上。又迳怀德城北，东南注郑渠，合沮水。又自沮直绝，注浊水，至白渠合焉，故浊水得漆沮之名也。
漆水出扶风杜阳县俞山，东北入于渭。
浐水
酆、鄗、漆、沮四水，在长安西南鄠县，皆注酆鄗水北注渭。周太王去邠度漆，逾梁山，止岐下。故《诗》曰：民之初生，自土沮漆。又曰：率西水浒，至於岐下。班固《地理志》云，漆水在漆县西。阚骃《十三州志》又云：漆水出漆县西北岐山，东入渭。许慎《说文》称：漆水出右扶风杜阳县岐山，东入渭，从水，漆声。一曰，漆城池也。今有水出杜阳县岐山北漆溪，谓之漆渠，西南流注岐水。但川土奇特，今说互出，考之经史，各有所据，识肤见浮，无以辨之矣。
郑渠故渎又东，迳<山截>嶭山南，池阳县故城北，又东绝净水，又东迳北原下，浊水注焉。自浊水以上，今无水。浊水上承云阳县东大黑泉，东南流，谓之浊谷水。
谷水又东，迳开阳门南。《晋宫阁名》曰：故建阳门也。《汉官》曰：开阳门始成，未驰名，宿昔有一柱来在楼上。琅琊开阳县上言，南城门一柱飞去。光武天子使来识视，良是，遂坚缚之，因刻记年代日以名焉。何汤，字仲弓，尝为门候。上微行，夜还，汤闭门不内，朝廷嘉之。又东迳国子太学石经北。《周礼》有国粹教成均之法。《学记》曰：古者，家有塾，党有庠，遂有序，国有学。亦有虞氏之上庠、下庠，夏后氏之东序、西序，殷人之右学、左学，周人之东胶、虞庠。《王制》云：养国老于上庠，养庶老于下庠，故有太学、小学，教国之后辈焉，谓之国子。汉、魏以来，置太学于国子堂东。汉灵帝光和六年刻石镂碑，载五经，立于太学讲堂前，悉在东侧。蔡邕以熹平四年，与五官中郎将棠溪典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张驯、韩说、太史令单飏等，奏求正定六经笔墨，灵帝许之。邕乃自书丹于碑，使工雕刻，立于太学门外。因而后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及笔写者，车乘日千馀两，填塞街陌矣。今碑上悉铭记蔡邕等名。魏正始中又立古、篆、隶《三字石经》。古文出於黄帝之世，仓颉本鸟迹为字，取其孳乳相生，故笔墨有六义焉。自秦用篆书，燃烧先典，古文绝矣。鲁恭王得孔子宅书，不知有古文，谓之科斗书，盖因科斗之名，遂效其形耳。言籀文出于周宣之时，史籀创著。平王东迁，笔墨乖错。秦之李斯及胡母敬又改籀书，谓之小篆，故有籀文、小篆焉。然许氏字说，专释于篆，而不本古文。