他们的典范特性就是都有功名，或是举人，或是秀才，但却全数放弃科举，云集于两都或九边，通过各种体例想跻身庙堂。
作者注：海瑞，汉族。
“乡亲们情意是好的，但是完善了点规格，未免有些不美。”
活了的成果就是不利的魏舍人不得不硬着头皮去沈阳。
哪个大活人好好的，情愿别人给他修个生祠呢。
蒋方印不想做海瑞那种官，那种官太苦，买点猪肉打个牙祭都让人惊呆的官，实在不是他做的来的。
还不是想借魏舍人的大名和那身官袍弄钱么！
规格是甚么意义，蒋方印虽是举人，经腹满伦，但还真不懂。他只晓得如果魏舍人没事常常去曹家岭看看，那无疑会让曹家岭的里正乡老们糊口在水深炽热当中。
并且这魏舍人祠可不比别的庙，拜的不是死人，而是大活人，是一个连神仙都惊骇的大活人，是一个百姓们亲眼瞥见过的大活人！这可比那些在天上的神仙们，更让民气悦诚服的上贡。
蒋方印敢必定，魏舍人前脚刚走，后脚里正乡老们就会往舍人祠里放个功德箱。
生祠这东西，古往今来倒不是没有过，可少，少之又少，毕竟倒霉。
蒋方印当然不会以为里正之以是别扭，是因为惊骇这位钦差魏舍人查他的账。摆布一个地盘庙，能有多少油水可捞。
十三年前，成了隐士的蒋方印胜利成了朝廷大官杨镐的幕僚，本想借杨镐的势一飞冲天，岂料杨镐却因为讳败为胜被天子下旨夺职。成果就是蒋举人整整蹉跎了十三年。
曹家岭的乡老里正为何巴巴的赶到皋比驿请魏舍人亲身去“点金”？
没有钱，这酒水又是如何置起来的。
蒋方印的夙愿是甚么？
如果是那样的话，蒋方印对魏舍人就真的刮目相看了。
身为举人，暮年蒋方印未曾投杨镐为幕僚时，在故乡那也是有头有脸的人物，说是一霸，也不为过。也正因为有身份，故而蒋方印对于乡里之间的事体味的是门清。
百姓们就算感你大恩大德，如我这般著书立传便可，犯得着修个甚么生祠么。
没有钱，那祠前的功德碑是如何立起来。
别看曹家岭的百姓欢天喜地的欢迎魏舍人，为魏舍人建生祠，大家对魏舍人崇拜的不得了。可这背后，却也是触及财帛之事的。
良臣沉浸在对本身生祠的打算当中。
别藐视了魏舍人祠，这内里来钱的门路可多着哩。
吃一堑长一智，这一次蒋举人不敢将鸡蛋都放进一个篮子里了。是以，在得知恩主的副使竟然是宫里的红人，他的心机一下就活了。
他本来是想持续长进，考个进士的，可惜，运气实在是不好。
分开曹家岭后，蒋方印一起上都听魏舍人喃喃说了四回“规格”，且每次提及这“规格”二字时，脸上老是充满遗憾和无法。
若不为仕进，他何必考甚么功名，还中了举人呢。
现在的他，身心还是很放松的。
小小的魏舍人祠天然不成能有甚么得道高人在里坐着，启事无它，太小。但这涓滴不影响魏舍人祠能够让人发财。
只是，既然你担忧这个，为何不叫人拆了呢。
没有钱，那生祠如何修起来的。
只是，举人功名便可仕进，只要不嫌弃，偏僻地区做知县都是使得的。本朝嘉靖年间的海瑞不就是个举人么，从小小教谕一举做到了应天巡抚高官，可谓举人表率。
只要魏舍人风风景光在，这舍人祠的香火就决然少不了，那进项就跟细水长流似的，日日有，月月有，苟日有。
不甘从小官做起，又实在考不长进士，蒋举人干脆就当了“隐士”。