章故贤是研讨西方文学的专家，他身上有学者特有的气质和松散，混乱的书房里堆满的满是书，我们好不轻易才找到能够坐的处所。
景承一样具有庞大的感情，我亲目睹过他痛心疾首的抽泣以及庄严、勇气、不平和雄辩以及坚固的脾气特性，我俄然认识到景承一样也是一名充满悲情主义的古典式豪杰。
“凶手通过诗句在阐述本身的观点，起首，诗句出自于失乐土的第一卷，而在这卷中最让人影象深切的是撒旦的抽泣。”
“为甚么？”章顾贤持续延长话题。
听到这里我们大为震惊，雪莱和拜伦我是晓得的，因为他们的诗都在之前凯撒凶案中呈现过，之前我觉得那仅仅是凶手留给我们的线索，千万没想到另有更深的含义。
“他是你信奉的奠定人，可我要奉告你的是，坚信撒旦是豪杰的就有恩格斯。”
苏锦将从桑影同尸身中发明的诗句交给章故贤，他抽扶眼镜看后告之：“《失乐土》第一卷中的诗篇，你们想体味甚么？”
“信赖在你们打仗到的册本和典故中，不管撒旦如何的强大，但因为撒旦代表险恶，终究会被公理的上帝所打败，也印证了邪不堪正这句话，但是，但是失乐土却留下了截然相反的结局，撒旦终究获得了胜利。”章顾贤凝睇着我们说。“凶手是想要奉告你们，不管结局如何终究胜利都不属于你们，这是凶手赤裸裸的挑衅。”
我们相互对视，仿佛这个题目底子不需求穷究，陆雨晴不假思考答复：“撒旦是统统罪过的名词，意味着险恶、磨难和丑恶。”
这足以揭示凯撒的权力和力量，俗世凡人必必要遵循凯撒的法例，神都无权包庇和包庇。
我们一向被凯撒视为撒旦，可景承何尝不是另一个撒旦。
凯撒对于我们有着特别的含义，我们很难客观的去评价这小我物，毕竟只要这个词呈现，我起首想到的就是阿谁深不成测的恶魔。
景承应当早就晓得章顾贤奉告我们的这些事，可他从未对我们报告过，景承在躲避这个题目，因为他没法接管本身的仇敌被誉为史诗豪杰。
我一怔，对章顾同突如其来的发问没反应过来，过了半晌才点点头。
我越来越附和章顾贤的阐发，他所描述的人不就是我们一向追捕的凯撒，在凯撒强大的精力节制力以及令怪物沉迷的品德魅力引诱下，才会有那么多怪物虔诚畏敬的跟随其摆布。
“是的，绝大多数人都是如许定义撒旦，但究竟上这类了解很片面。”章顾贤扑灭一支烟安静问。“你们听过如许一句话吗，上帝的弃世主、凯撒的归凯撒？”
信徒答复，凯撒。
“……”我们张大嘴吃惊的完整不晓得该说甚么。
“撒旦因为被付与了人道，以是撒旦不会如同神一样完美，而这恰是撒旦实在的写照，亦如攻破特洛伊的战神阿喀琉斯，他一样也被誉为豪杰，人们只在鼓吹阿喀琉斯的英勇恐惧和所向披靡，但却忽视了他的殛毙，他攻破了特洛伊形成十几万人被搏斗殆尽，以是任何豪杰都具有两面性，撒旦一样也有，他能勾惹人丧失寻求公理与良善的才气，是以撒旦的另一面充满险恶。”章顾贤长久的停顿后说。“以是在研讨西方文学史的专家对撒旦有另一种称呼，恶之魅影。”
“您，您以为撒旦是豪杰？！”我感受明天找错了人，章顾贤的三观有题目。
他三次试图开口，三次鄙夷，但眼泪如天使的抽泣，夺眶而出，交叉着感喟的话语终究脱口而出……
“等等，我需求改正一下。”章故贤抬手打断陆雨晴，神采严厉刚强。“你刚才用到恶魔一词，失乐土描述的是撒旦，这里我需求申明一下，撒旦是撒旦，恶魔是恶魔，这二者不能混为一谈。”