宁封子，黄帝时人也。世传为黄帝陶正①。有异人过②之，为其掌火。能出五色烟。久则以教封子，封子积火自烧，而随烟气高低。视其灰烬，犹有其骨。时人共葬之宁北山中。故谓之“宁封子”。
【译文】
神农鞭百草
【译文】
刘根字君安，京兆长安人也。汉成帝时，入嵩山学道。遇异人授以法门，遂得仙。能召鬼。颍川太守史祈觉得妖，遣人召根，欲戮之。至府，语曰：“君能令人见鬼，可使形见。不者，加戮。”根曰：“甚易！借府君前笔砚书符。”因以叩几。斯须，忽见五六鬼，缚二囚于祈前。祈熟视①，乃父母也。向根叩首曰：“小儿无状，分当万死。”叱祈曰：“汝子孙不能名誉先祖，何获咎神仙，乃累亲如此。”祈哀惊哀号，顿首请罪。根沉默忽去，不知所之。
淮南王刘安，喜好道术。专设厨宰盛宴迎候来宾。正月上辛那一天，有八位老公公上门求见。门吏禀报淮南王，淮南王让门吏随便刁难他们，门吏说：“我们大王喜好长生不老，各位先生们并无驻颜的仙术，我可不敢替你们通报。”八位老公公晓得淮南王不肯意访问，因而摇身变成八个孺子，面如桃花。淮南王因而便访问了他们，并用昌大的礼节和歌舞来接待八位老公公。淮南王操起琴，和着旋律歌颂道：“明察的上天俯照人间，晓得我喜好道术，让八公从天来临。八公赐我福寿，让我成仙成为神仙。腾云升上彼苍，周游于梁甫山。瞥见日月星光，赶上北斗七星。驾着清风彩云，使唤天上玉女。”这支歌就是当今所说的《淮南操》。
③摩挲：抚摩。
赤将子轝，是黄帝时的人。他不吃五谷，而吃各种草木的花。到了尧帝的时候，他是个木工。他能跟着风雨来去自如。他又经常在集市店铺门口卖缴，以是人们也叫他“缴父”。
【译文】
师门者，啸父弟子也。能使火。食桃葩①。为孔甲龙师。孔甲不能修其情意，杀而埋以外野。一旦，风雨迎之。山木皆燔②。孔甲祠而祷之，未还而死。
【注释】
②燔：燃烧。
蓟子训，不知是从甚么处所来的人。东汉时，他到洛阳，在几十个处所拜见大官，每次拜见时都拿一杯酒和一片肉干接待他们，并说：“我远道而来，没有甚么东西，只是表示一点小小的情意。”宴席上几百小我，吃吃喝喝了一整天也没吃完喝尽。蓟子训分开后，人们瞥见有朵朵白云升起环绕，从凌晨直至傍晚都如许。当时有个百岁白叟说：“我小时候，瞥见蓟子训在会稽集市上卖药，面色跟现在差未几。”蓟子训不喜好住在洛阳，因而就悄悄分开了。正始年间，有人在长安东边的霸城，瞥见蓟子训与一名白叟一起在抚摩铜人，他们说：“刚才还瞥见锻造这铜像，到现在却快五百年了。”这瞥见的人向蓟子训喊道：“蓟先生等一等。”他一边走一边承诺着，看上去仿佛走得很慢，但快跑着的马却追不上。
【译文】
②桎梏（zhìgù）：枷锁。
【注释】