张若虚把手一摆，持续耐烦解释道：“江湖传言，为祸不小。”
驹伯和张驷干脆挟起张羽，运起轻身工夫，与灵空一起急奔而上。
白袍客左边是一劈面相凶暴的和尚。
倒是不住地拿眼神扫向镜月道人，仿佛与他有化解不开的过节。
为首一人，身材颀长，着白布道袍，面庞清矍，神情寂然。
观门上，“云台观”三个大字在云蒸霞蔚的映托下闪闪发光，衬出整座道观气象万千。
峰顶甚是开阔。
“《长生经》乃先祖张恒所创、系鄙门炼气秘笈不假，却非江湖讹传炼之可长生不老、成不死之身。”
左一为一黄衣喇嘛，描述干枯，脑门深凹，一手托着一只金色钵盂，一手合十，双目微闭，嘴中似在默念着甚么，说不出的邪异。
身边一人委顿在地，面色发黑，正在运气疗伤，乃是太乙真人张若虚的师弟，昔年名震江湖的“丰神剑客”镜月道人。
白袍客一阵朗笑道：“张真人不愧为一代宗师，不但武学修为冠绝天下，一番说辞也是正大堂皇、冠冕之极，非常悲天悯人，让朴某感佩不已。
再行至十余丈，便到三清殿。
观其步地，技艺不凡之辈很多，少说也有三四报酬“武尊”以上人物，其他尽为“武狂”（三流妙手）、“武霸”（二流妙手）之类。
“哼，还记得二十年前我们的师尊吗？二十年前和二十年后有何不同，你们一日不交出‘太乙三宝’，我们便一日不放过，太乙门永无宁日！”
“此乃鄙门历代掌教所传之物，即便是本门中人非掌教亦不成得之，况别人乎？且江湖尽知吾派《长生经》只余上、中两卷，下半卷失传已久，不知所终。即便是敝人，也只将太乙长生真气修炼至第八重。”
“武学一途，大家所学皆有根脉，非太乙一系，摒弃自家法门不炼而改炼太乙功法，只怕会南辕北辙、反误其身，有走火入魔之虞也何尝可知呀。”
长年云雾环绕，若隐若显，肉眼不能辨；阵势险要，矗立入云，飞鸟不能及。
“各位远来是客，无妨先屈尊就坐，品品我桐柏山粗茶陋茗，然后再话前缘，可否？”
踏入殿内，自见黑压压站满了人。
“桐柏山乃大陆圣地，为太古盘古开天辟地、禹王锁蛟治水之处，传说太乙金星及王子乔修炼飞仙之所及绝代兵家谋圣鬼谷子和张良隐居之地。”
太乙顶系桐柏山脉主峰，亦为中原地区第一岑岭。
太乙门世人均身着红色道袍，男女都有。
当代武侠著作中哪些所谓王谢朴重看上去高大上，常常倒是金玉其外败絮此中、不堪一击。
此二人似是结伴而来。
大殿内分两大阵营对峙着。
张羽心中暗付，太乙门甚是气势，只是不知气力究竟任何。
“哈哈哈哈...”
身后一青年面如冠玉、面貌清雅，捧剑而立，飘然不群，好似一神仙身边的捧剑孺子。
居中一人面色慈爱红润，长眉低垂，白发童颜，仙风道骨，恰是圣夏大陆武神级别的人物――隋国道家第一人――太乙门掌教张若虚。
兼之此峰是中原“风水河”―千里淮河的发源地，鼻祖盘古开天之处，圣夏禹王治水之地，太乙金星飞仙、王子乔修真之所，也是圣夏大陆道家修行的洞天福地之一。
突国军人对妇人甚是体贴，而妇人神情冷酷，偶尔与突国军人扳谈几句，与其别人等并无号召交换。
再有一袋烟的工夫，便至峰顶。
一入观门，便见观内氛围甚是严峻。