上皇记念梅妃的遗言，即命将这一枝仙梅，以佛炉中火，焚化于其灵前。说也奇特，那梅枝一入火中，香气扑鼻，火星万点腾空而起，好似放炊火的普通。那些火星都作梅花之状，飞入云霄而没。恰是：
张均、张垍世受国恩，乃丧心从贼，从朝廷之叛臣，即张说之孝子，罪不容逭。余老矣，不欲更闻朝政，但诛叛惩逆，国法所重，即来请命，难以徇情，宜照法司所拟行。
仙种不留人间，琪花仍入瑶台。
闲话少说。只说上皇自居兴庆宫，朝政都不管，唯有大征讨、大科罚、大封拜，肃宗具表奏闻。当时肃宗已立张良娣为皇后，这张后甚不贤能，向从肃宗于军中，私与肃宗博戏打子，声闻于外；乃潜刻木耳为子，使博无声。其性狡而慧，最得上意；及立为后，颇能挟制天子，与权阉李辅国比附；辅国又引其同类鱼朝恩。时安、史二贼尚未殄灭，命郭子仪、李光弼等九节度各引本部兵往剿，乃以寺人鱼朝恩为观军容使，统摄诸军，因而民气不平。临战之时，又遇大风昼晦，诸军皆溃，郭子仪以朔方军断河阳桥守东京。肃宗听鱼朝恩之言，召子仪回朝，以李光弼代之。
卜宅何必泥风水，宅心朴重吾为主。
又道仪容浑类祖，暗教王子代东宫。
天王明圣，臣罪当诛。恩流法外，全生更矜死，赖宫中推爱。岂意宫中人渐惫，看梅花飘零。无法才子与同谢，叹芳魂安在？
调元护本自胎中，欲堕还留最有功。
这些都是后话，不必再述。且说上皇常于宫中想起郭子仪的大功，因道：“子仪当初若不遇李白，性命且不成保，安能建功立业？李白甚有识豪杰的眼力，莫道他是墨客，只能作笔墨也。”此时李白正坐永王璘事，流于夜郎，上皇特旨赦归，方欲使朝廷用之，旋闻其已物故，不觉感喟。梅妃常闻上皇奖饰李白之才，因想起前事，私语高力士道：“我昔年曾欲以令媛买赋，效长门故事，汝以人间可贵才子为辞；若李白者，宁遽逊于相如乎？”力士道：“彼时李白尚未入京，老奴无从访求；且彼时贵妃之宠方深，亦非说话笔墨所能夺，若不然，娘娘楼东一赋，岂不大妙，然竟不能移其宠。”梅妃点头道：“汝言亦良是。”正说间，内侍来禀说，江南进梅花到。本来梅妃奉侍上皇以后，四方还是进贡梅花；但梅妃既得了那枝仙梅，把人间凡卉，都看得平常了；这仙梅公然四时常开，愈久愈香，花色亦愈鲜洁，梅妃到处照顾把玩。
昔日死姚崇，曾算生张说；本日死张说，难顾生张均。
那神道绕着火炉走了一转，俄然不见。上皇惊醒，忽起家看时，只见药铛已倾翻，炉中炭火已尽熄，大为骇异。次日张说入告知以夜来之事，且命更加觅药。张说再拜称贺，因进言道：“此乃神护龙种也！臣原说龙种不宜轻堕，只恐重违殿下之意，故欲决之于天命；前所进二药，其一实系安胎之药，即前宵所服者是也。臣意二者当中，任取其一。其间自有天命，今既欲堕而反安，再欲堕则神灵护之，天意可知矣！殿下虽忧谗畏讥，其如天意何，腹中所怀，必非平常伦匹，还须调护为是。”上皇从其言，遂息了打胎之念，且密谕杨氏，善自保重。杨氏心中常想吃些酸物，上皇不欲索之于外，私与张说言之，张说常于进讲时，密袖青梅木瓜以献，且喜胎气安稳，未几睿宗禅位。至来岁，承平公主以谋逆赐死，宫闱安静，刚好肃宗出世；幼时便英异不凡，及长出见诸大臣，张说谓其貌类太宗，是以上皇属意，初封忠王；及太子瑛被废，遂立为太子。恰是：