屏似虹霓变幻，画非笔墨运营。浑将杂宝当丹青，雕镂精工莫并，试看冶容各种，绝胜妙画真真。若还一一唤娇名，适时大家低应。
三月三日气候清，长安水边多美人。态浓意远淑且真，肌肤细致骨肉匀，绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何统统？翠微囗叶垂鬓唇。背后何所见，珠压腰被隐称身。就巾云幕椒房亲，赐名大国韩虢秦。紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂沓实枢路。厥后鞍马何逡巡，当轩上马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。
调寄《相见欢》
未知后事如何，且听下回分化。
仙家游戏亦神通，却使君王学御风。
词曰：
时价上巳之辰，国忠奉旨，与其弟杨铦及诸姨姊妹，齐赴曲江修禊。因而五家各为一队，各著一色衣，姬侍女从不计其数，新妆炫服，相映如百花抖擞。乘马驾车，不消伞盖掩蔽，路旁观者如堵。国忠与虢国夫人，并辔扬鞭，觉得调笑，世人直玩耍至晚夕，乘烛而归，遣簪坠舄，遍于路衢。杜工部有《美人行》云：
万乘至尊宜自重，怎从方士步空中？
你道通元先生同叶尊师是谁？本来玄宗最好神仙，自昔高宗尊奉老君为玄元天子，至玄宗时又求得李老君的遗像，非常还礼，命天下都立庙，招方丈奉侍。因而方士辈竞进。有人荐方士张果，是当世神仙，用礼召至京师，拜为银青光禄大夫，赐号通元先生；又有人荐方士叶法善，有奇术，善符咒，玄宗亦以礼召来至京师，称为尊师。其他方士虽多，惟此二报酬最。当下玄宗将国忠屏上所言美人呈现之说问之。张果道：“妖由人兴，此必杨相看了屏上的娇容，妄生邪念，故妖孽应念而作耳，叶师治之足矣！”叶法善说道：“凡宝贝易为精怪，况民气感到，自现灵异。臣当书一符，焚于屏前以镇之。此后观此屏者，勿得玩亵。每逢朔望，用香花供奉，天然无恙。”玄宗便请法善手书正乙灵符一道，遣内侍赍付国忠，且传述二人之言。国忠闻说妖由邪念而生，本身不觉毛骨悚然，随即登楼展屏，将符焚化；焚符之顷，只见满楼电光闪动。自此今后，楼中温馨，绝无声响。至朔望瞻礼时，说也奇特，见屏上众美人更加光彩夺目，但看去自有一种端庄之度，甚觉比前分歧了。恰是：
当下张果与法善前导，引玄宗徐步上桥。高力士及伶工等俱从，但戒勿转头反顾，尽管向前行去。行不数百步，张果、法善二人早立住了脚，说道：“陛下请止步，已至广陵地。”城中灯火之多，陈列之盛，不减于西凉。那些看灯的士女们，忽观空中有五色采云，拥着一簇人百般打扮，衣冠富丽，疑是星官仙子呈现，都向空中瞻仰叩拜。玄宗及高力士等立于桥上，仰看天汉，月明如昼，低头下视广陵都会灯火，大喜。法善请敕伶工，奏霓裳羽衣一曲。奏毕，张果同法善，仍引玄宗与高力士伶工世人等，于桥上步回宫禁；才步下桥，张果立即把袖一拂，桥忽不见，只见张果手中，原拿着丝带一绦，仍旧把来系于腰间。高力士伶工世人等，皆大惊奇。玄宗此时说道：“先生神术通灵，真乃奇妙！”张果回说道：“此是仙家游戏小术，何足多羡。”玄宗再命洗杯赐酒，直至天晓时候，方才罢宴各散。先人有诗叹道：
白玉莹莹铺就，朱栏曲曲遮来，凌云驾汉近瑶台，一望霞明云霭。稳步不必回顾，安行不消疑猜。临高视下叹奇哉，恍若身居天界。