且说玄宗听信安禄山之言，将三镇险要之处，尽改用番人戍守，韦见素进谏不从。一日，韦见素与杨国忠同在上前，高力士侍立于侧。玄宗道：“朕春秋渐高，颇倦于政，今以朝事付之宰相，以边事付之将帅，亦复何忧？”高力士奏道：“诚如圣谕，但闻南诏背叛，屡致丧师；又边将拥兵太盛，朝廷必须有以制之，方能无有后患。”玄宗说道：“汝且勿言，宰相称自有调剂。”本来那南诏，即今云南处所，南蛮人称其王为诏，本来共有六诏，此中驰名蒙舍诏者，地在极南，故曰南诏。五诏俱微小，南诏独强，其王皮逻阁，贿赂于边臣，请合南地六诏为一。朝廷许之，赐名归义，封之为云南王，后竟自恃强大，举兵背叛。剑南节度使鲜于仲通率兵与战，被他杀败，士卒死者甚多。杨国忠与鲜于仲通有旧好，掩其败状，仍叙其功；后又命剑南留守李密，引兵七万讨之，复被杀败，全军淹没。国忠又隐其败，转以捷闻，更发大兵前去征讨，前后死者，不计其数，人莫有敢言者。高力士偶尔言及，国忠赶紧粉饰道：“南蛮叛变，王师征讨，天然安定，无烦圣虑；至若边将拥兵太盛，力士所言是也。即如安禄山坐制三大镇，兵强势横，大有异志，不成不慎防之。”玄宗闻其言，沉吟不语。韦见素奏道：“臣有一策，可潜消安禄山之异志。”玄宗问道：“是有何策？”韦见素道：“今若内擢安禄山为平章事，召之入朝，而别以三大臣分为范阳、平卢、河东三镇，则安禄山之兵权既释，而奸谋自沮矣。”杨国忠道：“此策甚善，愿陛下从之。”玄宗口虽应诺，意犹未决。
说道绮罗偏有力，犹嫌简便更着人。
你道李谟的那笛，如何恁般入妙？盖缘玄宗洞晓乐律，丝竹管弦，无不各尽其妙。偶然便宜曲调，随便即成，清浊疾徐，回环窜改，自合节拍。于诸乐器中，独不喜琴声，闻人鼓琴，便欲别奏他乐以洗耳，谓之解秽。其所最爱者，羯鼓与笛，以此为八音之魁首，为诸乐之所不成少。每当宫中私宴，梨园奏曲，玄宗或亲身伐鼓，或吹玉笛以和之。杨妃亦善吹玉笛。
天宝十载之夏，玄宗与杨妃避暑于骊山宫；那宫中有一殿，名曰长生殿，极高爽风凉。其年七月七日夜，乞巧之夕，气候合法酷热，玄宗坐于长生殿中乘凉，杨妃陪着同坐，直至二更今后，方才入眠房中同卧，宫女亦都散去安息。杨妃苦热，睡不平稳，乃拉着玄宗起来，再同出庭前乘凉，更不呼喊宫娥侍女们伏侍。二人坐到更深，天热未卧，手挥轻扇，仰看星斗。此时万籁无声，夜景清幽，坐了一回，渐觉风凉，玄宗低声私语道：“彻夜牛女二星相会，未知其乐何如？”杨妃道：“鹊桥渡河之说，未知果有此事否；若果有之，天上之乐，天然不比人间。”玄宗笑道：“若论他会少离多，倒不如我和你日夕欢聚。”杨妃说道：“人间欢乐，终有散场，怎如天上双星，永久成配。”说罢不觉怆然嗟叹。玄宗打动情怀，说道：“你我恁般恩爱，岂忍相离；今就星光之下，你我二人密相誓愿，心中但愿生生世世，长为佳耦。”杨贵妃听玄宗之说，点头道：“阿环同此誓词，双星为证。”玄宗听了此说，不觉大喜之极。厥后白居易《长恨歌》中，曾咏及此事有句云：
先是天宝初年，尝于仲春初旬，晨起巾栉方毕，时价宿雨初晴，风景明丽，内殿庭中，柳杏将芽。玄宗闲坐四顾，咄嗟而起道：“对此风景，岂可不与他判定？”遂命杨妃先吹玉笛一遍，随后亲身临轩，击羯鼓一通，其名曰《春光好》，亦是玄宗便宜的雅调。鼓音才歇，回顾庭前柳杏都已叶舒花放，天颜大喜，指向众嫔妃看了笑道：“此一事可不唤我作天工耶！”众皆顿首，口称万岁。