禄山到长安，闻马嵬兵变，杀了杨国忠，又闻杨妃赐死了，韩、虢二夫人被杀，大哭道：“杨国忠是该杀的，却如何又害我阿环姊妹？我此来正欲与他们欢聚，今已绝望，此恨怎消！”又想起其子安庆宗佳耦，被朝廷赐死，一发忿怒；乃命孙孝哲大索在京宗室皇亲，不管皇子皇孙，郡主县主，及驸马郡马等国戚，尽行殛毙，又命将宗室男妇，被杀者悉刳去其心，以祭安庆宗。禄山亲临设祭，那日于崇仁坊高挂锦帐，排下安庆宗的灵座，行刑刽子堆积众尸，方待脱手刳心；说也奇特，一顷刻天昏地暗，雷电交集，暴风高文，刽子手中的刀，都被暴风刮去城垛儿上插着，轰隆一声，把安庆宗的灵位击得粉碎，锦帐尽被雷火燃烧。禄山大惧，向天叩首请罪，因而不敢设祭，命将众尸一一安葬。恰是：
过了数日，适河西司马裴冕奉诏入为御史中丞，因至灵武参谒太子，乃与杜鸿渐等定议，上太子笺，请遵台端发马嵬时欲即传位之命，早正大位，以安民气。太子不准道：“至尊方驰驱途道，我何得擅袭尊位？”裴冕等奏道：“将士皆关中人，岂不日夜思归？其以是不惮崎岖，远涉沙塞者，亦冀攀龙附凤，以建尺寸之功耳，若殿下守经而不达权，令民气一朝离散，大勋不成复集矣！愿即勉徇众情，为社稷计。”太子犹未许允，笺凡五上，方准所奏。天宝十五载秋七月，太子即位于灵武，是为肃宗天子，即改本年为至德元载，遥尊玄宗为上皇天帝；裴冕、杜鸿渐等，俱加官进秩。
宝位已先即，宝册然后传。授受原非误，只差在后先。
闲话少说。且说当日天子西狩，太子北行，那些时为何没有贼兵来追袭？本来安禄山，不料车驾即出，戒约潼关军士勿得轻进。贼将崔乾祐顿兵张望，及军驾已出数日以后，禄山闻报，方遣其部将孙孝哲，督兵入京。贼众即入都城，见左藏充盈，便争夺财宝，日夜纵酒为乐，一面遣人往雒阳报捷，专候禄山到来；是以得空遣兵追袭，以是车驾得安行入蜀，太子往朔方亦无阻虞，此亦天意也。恰是：
马嵬聚族而歼旃，笑杀当初空妒忌。
正欲表奏玄宗，刚好玄宗命太子为元帅的诏到了。肃宗当时方知玄宗车驾已驻跸蜀中，随即遣使赍表入蜀，将即位之事奏闻。玄宗览表喜道：“吾儿应天顺人，吾更何忧？”遂下诏：“自今章奏，俱改称太上皇。军国重事，行请天子旨，仍奏闻朕。俟光复两京以后，朕不预事矣。”又命文部侍郎平章事房琯，与韦见素、秦国模、秦国桢赍玉册玉玺赴灵武传位，且谕诸臣不必复命，即留行在，听新君任用。肃宗涕零拜领册宝，供奉于别殿，未敢即受。恰是：
国度当承平有道之时，朝廷之上，既能君君臣臣，则宫闱之间，天然父父子子；由是从一本之亲，推而至于九族之众，凡属天潢，无不安享尊荣，共被一人惇叙之德。流及既衰，为君者不能正其身，为臣者专务惑其主，因此内宠太过，外寇滋长；一旦变起匆急，遂至流浪播迁，犹幸天命未改，民气未去，天子虽不免蒙尘，储君却已得践祚；但是局势已成，仓促内禅，毕竟授者不能正其终，受者不能正其始；何况势当危迫，仓促出走，宗庙社稷，都不复顾，其所顾恋不舍者，惟是一二嬖幸之人，其他骨肉之戚，俱弃之如遗，遂使天孙公子，都至飘零，玉叶金枝，悉遭贼戕；如唐朝天宝末年之事，真思之痛心，言之发指者也。
词曰：
此时玄宗方执辔泊车，以待太子，久不见至，正欲令人侦察；刚好广平王来见驾，具述百姓遮留之状，玄宗道：“民气如此，便是天意。朕不使焚绝便桥，朕与百姓同奔，正为民气不成失耳！古民气属太子，是朕之幸也。”遂命将后军二千人，及飞龙厩马匹，分与太子，且传谕将士云：“太子仁孝，可奉宗庙，汝等宜善辅之。”又传语太子道：“西北诸部落，吾抚之素厚，今必得其用，汝勉图之，吾即当传位于汝也。”太子闻诏，西向号泣，广平王即宣谕众百姓道：“太子已奉诏留后抚安尔等。”因而众百姓都呼万岁，欢但是散。太子既留，莫知所适，李辅国道：“日已晏矣，此地非可久驻，今众意将欲往那边？”众皆莫对。建宁霸道：“殿下昔日曾为朔方节度使，彼处将吏，岁时致启，倓略识其姓名；今河陇之浩繁败降于贼，其父兄后辈，多在贼中，恐生异志。朔方道近，士马全盛，河西行军司马裴冕在彼，此人乃衣冠名族，必无贰心，可往就之，徐图大肆。贼初入长安，未暇徇地，乘此急行，乃为上策。”众皆觉得然，遂向朔方一起而行；至渭水之滨，遇着潼关来的败残人马，误以为贼兵，与之厮杀，死伤甚众及收聚余卒，欲渡渭�