两个孩子坚信宗教，特别是奥里维。父亲公开反对教会的谈吐使他们听了骇然；但他让他们自在；骨子里他象多数不信教的布尔乔亚一样，感觉有家属代他信奉也不坏：在敌方有些盟友老是好的；将来的事，我们也没掌控。并且他虽不信教，还是信赖有神的，预备到需求的时候把神甫请来，象他父亲一样体例：那即便不会有甚么好处，也不见得有害；一小我不必然因为信赖家里要着火才去保火险的。
态的奥里维很有点奥秘的偏向。偶然他感觉本身不存在了。又和顺，又轻信，他需求一个依傍。常日忏悔的时候他体验到一种痛苦的快感，感觉把本身交托给无形的朋友非常舒畅；他老是对你张着臂抱，你能够纵情倾诉，他甚么都晓得，甚么都谅解；在这类谦虚与爱的氛围中洗过了澡，灵魂净化了，获得了歇息。奥里维感觉信奉这回事那么天然，不懂别人如何会思疑；他想，那要不是因为人家的歹意，便是上帝特地奖惩他们。他暗中祷告，求上帝开恩，点醒父亲。有一天在乡间观光一所教堂，奥里维瞥见父亲划了个十字，不由大为欣喜。在贰心中，《圣徒行述》是和儿童故事混在一起的。他小时候以为二者都一样的实在。童话中嘴唇分裂的史格白克，多嘴的剃头匠，驼背嘉斯伽，他都是很熟的；在乡间漫步的时候，他常常留意找那玄色的啄木鸟，嘴里衔着觅宝人的奇异的草根，而迦南与福地，颠末儿童的设想也就成为皮尔乔或贝里1地区的处所了。本地一个圆形的山岗，顶上耸峙着一株小树好象枯萎的羽毛普通，在他眼里仿佛就是亚伯拉罕燃起火把的山头。麦田尽处，有一堆枯萎的丛树，他以为就是上帝显灵的燃烧的波折，因为年代长远而燃烧了2的。厥后到了不再信赖神话的年纪，他仍旧喜好拿那些装点他的信心的浅显传说来沉醉本身，感觉其乐无穷；他即便并不真的受这些传说之骗，内心却极情愿被骗。是以有个好久的期间，他在重生节之前的礼拜六留着神，想看那些在礼拜四飞出去的钟从罗马带着小幡飞返来。厥后，他终究晓得那不是真的，但听到教堂的钟声仍不免仰着鼻子向天空呆望；有一回他仿佛看到——固然明知不成能——有一口钟系着蓝丝带在屋顶上飞过。
差未几每次晚会都得来一下的这套玩艺，把两个孩子对于晚餐的兴趣完整给粉碎了。如果两人合奏甚么巴尚的《中国观光》或韦伯的小曲，他们因为相互搭配得很好而还不如何惊骇。但是要他们合奏，那的确是享福了。按例安多纳德总比较英勇
音乐对于他象信奉一样是出亡所，能够躲掉白日太狠恶的光亮。姊弟俩都有音乐家的心灵，——特别是奥里维从母亲那边秉有这类天赋。兴趣是并不高超的。没有一小我能在这方面指导他们：本地人听到的音乐不过是本地的铜管乐队所奏的停止曲或是——逢到甚么节日——阿唐的乐曲，教堂里的管风琴所奏的浪漫曲，中产阶层的蜜斯们在音没校准的钢琴上所弹的圆舞曲或波尔卡，浅显歌剧的序曲，莫扎特的两三支奏鸣曲，——老是那几支，弹错的音符也老是那几个。家里接待来宾的时候，那就是晚会节目中的一部分。吃过夜饭，凡是能操琴的都被请出来献技：他们先红着脸推让，终究拗不过大师的要求，便背一个他们特长的曲子。在场的人个个歌颂艺术家的影象力和美满的技能。
一年最好的时节是春秋两季在离城几里的别庄中过的日子。那边，一小我都看不到，尽能够称心快意的胡想。象多数小布尔乔亚的后辈一样，两个孩子是不跟布衣打仗的，他们对仆人和长工另有点儿惊骇，有点儿讨厌。他们秉受了母亲的贵族脾气，——实在主如果布尔乔亚脾气，——瞧不起劳力的工人。奥里维成气候在一株槐树的枝头读着奇妙的故事：斑斓的神话，缪查或奥诺埃夫人的童话，《天方夜谭》，或是纪行体的小说，因为法海本地的青年常常渴望悠远的天下，做着周游外洋的梦。一个小树林把屋子遮掉了，因而他自发得在很远的处所。但他晓得离家很近，内心很欢畅：因为他不大喜好单独走远，他已经在大天然中丢失了。四周尽是树木，从树叶的空地里能够瞥见远处黄黄的葡萄藤，正色的母牛在草原上啮草，迟缓的鸣声突破郊野的寂静。锋利的鸡啼在农庄间遥相照应。仓屋里传出节拍不匀的捣鐰e声。成千成万的生灵在这个温馨的六合中活泼。奥里维不大放心的瞧着一行老是仓促忙忙的蚂蚁，满载而归的蜜蜂象管风琴的管子普通轰轰的响着，标致的蠢头蠢脑的黄蜂到处乱闯，——统统这些繁忙的小虫仿佛都急于要到一个处所去……哪儿呢？它们不晓得。不管那里都好！只如果到一个处所……奥里维处在这个自觉而尽是仇敌的宇宙内打了一个寒噤。他象一头小兔子，听到松实落地或枯枝折断的声音就会颤栗……花圃的那一头，安多纳德发疯似的荡着秋千，把架上的铁钩摇得吱格吱格的响，奥里维听到这个才放了心。