坐在主位上的秦素听完李太一和颜飞卿的发言以后，轻叹了一口气：“自天宝八年以来，我们前后有三大心头大患，儒门的隐士、佛门的佛主、道门的真君。道门的真君们临时不提，儒门的隐士已经是隐士黄花，唯有佛门的佛主……”
主和派并非是投降派，现在道门坐拥天下，是为正统，也没有投降派安身的根底。而主和派和主战派的最大分歧在于体例上的分歧。一派主张立即就打，以倔强手腕打扫异己，宁错杀，不放过，斩草除根。一派主张缓缓图之，分而治之，需求时候也能够临时退步来韬光养晦。
现在的题目是李玄都不在，哪怕是秦素，也没法变更儒门的大祭酒，以是陆雁冰才会说把儒门请过来，共商大计。
颜飞卿是主和派的代表人物，他说动太阴真君背叛道门，便是贯彻本身缓缓图之并从平分化敌手的主张。
过了半晌以后，李太一轻声问道：“不知师姐是甚么观点？”
秦素道：“冰雁，无妨说一说你的观点。”
秦素点头道：“此法可行，一事不劳二主，就由冰雁你去请儒门的三位大祭酒吧。”
承平四十年，巫罗和紫光真君逃脱以后，道门再次停止了金阙议事。
同理，三十六位真人的全称是“参知金阙议事真人”，简称“三十六真人”或者“参知真人”，如果请辞或者撤职，也是落空参知金阙议事之权，仍旧保存真人名号。
气学则如承平道普通，曾经一度近乎毁灭，待到理学和心学大败于道门之手后，这才顺势而起，一跃成为与心学、理学并列的第三大学派。
故而秦素仍旧能够主持金阙议事，因为她还是道门的平章金阙议事大真人，与她大掌教夫人的身份没有干系。
“是。”陆雁冰领命而去。
气学以为“通六合，亘古今，不过一气罢了”，以为“气”是六合万物的底子，“理”是“气”窜改的层次次序。
“气”有两种存在体例，一种是凝集，一种是消逝。消逝也不是消逝得没有此物，只不过是肉眼看不到罢了。气学以“太虚“”表示“气”的消逝状况，这是本来的原始状况，“气”是“太虚”与万物的合称。
秦素的目光随之转移到陆雁冰的身上，这些年来，固然陆雁冰未能成为大真人，但倒是直属于李玄都的九位真人之首，有些近似于天子近臣的身份，位卑而权重，就是几位大真人也不敢小觑。
浅显真人有旁听金阙议事的资格，浅显大真人仍旧有参与金阙议事的资格，为辨别副掌教大真人，被称为“平章金阙议事大真人”，简称“平章大真人”。所谓“平章”，平理之，使之协和，教以礼法，章显之，使之明着。
现在的陆雁冰较之当年，少了几分轻浮，多了几分慎重，缓缓起家以后，说道：“依我之见，此事干系严峻，牵涉到的也不是我们道门一家，三教向来同气连枝，不如将儒门之人请到玄都，共商大计。”
两人不约而同地对视一眼，谁也没有急于开口。
议事开端，颜飞卿起首发言，将他在几年前奥妙前去西域，奉大掌教李玄都之命面见太阴真君，以帮忙太阴真君飞升为前提，与太阴真君达成隐蔽联盟，使得太阴真君背叛道门等颠末，照实申明。
普通环境下，除非是叛教、谋反等大罪，道门不会革去大真人、真人的名号。
气学在畴昔被以为是理学的分支。
此中理学和心学都是鼎盛一时的显学，正如道门的正一道和全真道，传承有序，不必多言。