首页 > 太平天国 > 第一百一十七章

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可反观蒙元,满清呢。在蒙元统治的期间,汉族是第四等,也就是最卑贱的民族。在蒙元残暴殛毙、欺榨汉民族的同时,它也没健忘践踏汉民族的文明。在两宋之前,中国人“对龟的崇拜是至尊至深至全的”,万世一系,皆出于黄帝,而黄帝族就是一个以龟为图腾的民族。在传说汗青期间,中华民族每向文明迈进一步,无不乞助于或者是归功于龟。如助女娲补天,向伏羲献八卦,决策黄帝战蚩尤,帮尧立德治国,帮禹治水,助仓颉造字,示汤伐夏,助周公作礼,为秦筑城等等不一而足。即便是财神,也不是厥后人们所晓得的阿谁赵公元帅,而是龟。在几千年的悠长汗青中,中国人把龟当作是最公道、最灵验、最实际的财神。

杨州旬日,嘉定三屠的兽行就不说了,都没有甚么好说的了。单只从文明角度看,满族就的确是个蛮族,它也只是在努儿哈赤期间,才建立的满文,文明之掉队自是不言而喻。入关后,满清却只能、也就最正视操纵文明作为精力兵器统治汉民族。他们的所作所为达到了几千年蛮族来对中原文明粉碎的颠峰,也达到了对汉民族精力文明粉碎的颠峰。

曾国藩是甚么?一个酸儒罢了。一个仰仗权臣的赏识,用了九年时候走了别人半生,乃至于平生都走不完的升迁之路的人。他是真正在满清朝廷中极罕见的那种受益者,因为他毕竟是个汉人的血缘。他向来没摸动过刀剑,他所处的期间早已不是凡墨客需求置剑的年代了,书剑书剑,那是老祖宗的光荣。他更没看过甚么兵法战策,因为对他来讲,那东西没用,他混迹的是宦海,而不是疆场。

.曾国藩可没有杨辅清设想的那么傻。他的屁股比谁都沉。

说到兵戈,他不会打,但是他笨人自有笨体例。他做任何事情只寻求成果,把这类思惟应用到战术当中,那就是步步为营,打一仗需求花多长的时候无所谓,关头是要获得最后的胜利。以是,他要求各营随营脚夫,甚么不带也要带够吃的喝喝的,更关头的是用的。甚么锹镐锄头之类,多多益善,一旦用起来必须达到人手一个。伴跟着充沛的后勤供应,是他和部下们百说不厌的战术战略。承平军不是喜好恪守城池或者堡垒以逸待劳吗?那好,我们就到了他们面前先筑垒,然后深挖沟,像蜘蛛网似的朝前一点儿一点儿的推动,直到到达敌手的堡垒下,或者是城墙边。至因而用上一个月还是一年的时候打下一个堡垒,还是攻破一座城池,都无所谓,就是和他们泡蘑菇似的渐渐拼。

不但如此,满清还更是特别正视和操纵“理学”这一“寺人学说”,来奴役和宰割汉民族的传统精力。

在这点上,他比其他的把握军队的人明显要聪明很多,他乃至暗笑其他的大员们,那些靠剥削军饷诡计发财的人。爱钱不是那种爱法的,兵跑光了,本身的身家性命最后也会赔出来,如许搂到钱给谁花去?陋劣,太陋劣了!

而比剃发令更恶毒的精力统治是尊孔。多尔衮刚一入关,就当即大张旗鼓地祭拜孔庙。这是一个令人落泪的天大笑话。满清的辫子兵们一边儿杀人放火,无恶不做,一边儿却在祭拜孔庙,以显现他们如何地崇尚礼节。这个“孔贤人”的职位也就是在这流淌的血海和如山的白骨当中,达到了“集千圣、等百王”的前所未有的“高贵职位”。

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