第51章 我们之间真的有什么吗？[第1页/共3页]

缠足作俑之报

两月余，忽欷泣曰：“前缘了矣！而后当别十七年，始与群续后缘。”言讫去。轶林美少年，家丰于财，里中愿续婚者众，轶林概不允。待至十七年，以彭氏貌物色求婚，历通、泰、仪、扬、俱不得，仍归吕泗。

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杭州陆梯霞先生，德行粹然，毕生不二色。人或以戏旦□□劝酒，先生无喜无愠，随便应酬。有犯小罪求关说者，先生唯唯。当事者重先生，所言无不听。或訾先生自贬风骨，先生笑曰：“见米饭落地，拾置几上心才安，何必然自家吃耶？凡人故意立风骨，便是私心。吾尝奉教于汤潜庵中丞矣。中丞抚苏时，姑苏多娼妓，中丞但有规劝，从无禁捉。语属吏曰：‘人间之有娼优，犹人间之有僧尼也。僧尼欺人以求食，娼妓媚人以求食，皆非先国法。但是欧公《本论》一篇既不能行，则温饱怨旷之民作何安设？今之虐娼优者，犹北魏之灭沙门毁佛像也，徒为胥吏生财。不揣其本而齐其末，吾不为也。’

越数日，忽一鬼凭次妇言曰：“请亲翁答语。”何错愕，问：“为谁？”曰：“我史某，尔次妇之父也。身后为郡神掌案吏，不复留意家事。昨见翁牒，方知我女为王氏鬼所苦。我恳本官，已将王氏发配云南，嗣后可无患。惟是我女适翁家时，我已归天，家业冷落，愧无嫁妆，至今耿耿。兹在冥司积白金五百两，当送女室。翁可于本月十六日子时备香烛果帛，同次子祭厨房之西南隅，焚帛锄土即得矣。”并戒：“是夕备素筵一席，我将邀二三平辈来庆翁也。”

狐读时文

越半载，次妇归宁，暮回家进门，忽倒地大哭，极口骂何翁不断，举家惊。听其言，乃王氏自配所逃回。方谋舁入阁房，而三媳房中婢奔出告曰：“三娘子在房晚妆，忽将妆台打碎，拍桌大喊，势甚凶悍，不解何故？”何翁佳耦入视，则又有鬼凭焉，乃王氏之解差鬼，骂曰：“何老主子，太没知己！自家儿媳，全不顾恤，忍心控害，押赴远方。且倚仗尔亲翁史某作掌案吏势，叫我走此万里苦差，分文不给，如何得至云南？今王氏感我一起恩典，将身配我。我与伊回不得故乡，进不得衙门，只好借尔家做洞房花烛。快温酒来，与我解寒！”何氏次、三两媳本对房居，而后王凭次妇，则差凭三媳；王凭三媳，则差凭次妇，整天不安。翁奔告神庙，神不复灵。翁大费资财，遍求方士，如此者二年。江西羽士兰方九，应招而来。先作符十数张，遍贴其宅之前后门。再入室仗剑步罡。两妇先于房作笑骂状，次作惊窜状，后作哀恳状。

四川临邛县李生，幼年家贫。偶闲坐，一老叟至，揖而言曰：“小女与君有缘，知君未娶，愿偕秦晋之婚。”李曰：“我贫，无觉得娶。”叟曰：“郎但许我，娶妻之费，郎勿忧。”生方疑且惊，俄而香车拥一美人至，年十七八，嫁妆甚华，几案军施之物，无不携来。叟具花烛，呼婿及女行交拜撒帐之礼，曰：“婚事毕，吾去矣。”

生挽女解衣就床，女不成，曰：“我家无白衣半子。须汝得科名，吾才与汝结婚。”生曰：“考期尚远，卿何能待？”曰：“非也。只须看君所作文章，能够决科，便可结婚，不必俟异日。”李大喜，尽出其平时所作四书文付女。女翻视很久曰：“郎君常日读袁太史稿乎？”曰：“然。”女曰：“袁太史文雄奇，原利科名，家读。然其人天禀高，非郎所能学也。”因取笔为改数句曰：“如我所作，像太史乎？”曰：“然。”曰：“汝而后为文，先向我问作意，再落笔，勿草草也。”李今后文思日进，壬午举于乡。