第58章 封后大典[第1页/共3页]

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须长一丈

“石妇”二字，见《太玄经》，其来久矣。至于半男半女之身，佛书亦屡言之，近复有所谓“石男”者。扬州严二官，貌甚美，而无人与狎。其□□细如绿豆，下秽如线香。昼食粥一盂，酒数杯，蔬菜须罢了，多则腹中暴胀，大便时痛苦非常。

禁魇婆

邓宗洛秀才云：伯祖开禹公少时赘海宁陈大司空家，世人请仙，公亦问毕生，乩判云“予赵子昂也”五字，宛然赵书。公在帝浅笑云：“两朝人物。”乩随判诗一首云：“莫笑吾身事两朝，姓名久已著丹霄。墨客不消多饶舌，胜尔寒毡叹寥寂。”后公年八十，由岁贡任来安训导，十年而终。

贾士芳

千里客

神仙不解考据

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贾士芳，河南人，少似痴愚。有兄某读书，命士芳耕耘。不时心念，欲往游天上。一日，有道人问曰：“尔欲上天耶？”曰：“然。”羽士曰：“尔可闭目从我。”遂凌虚而起，耳畔但闻风涛声。少顷，命开目，见宫室绚丽，谓士芳曰：“尔少待，我入即至。”很久出谓曰：“尔腹馁耶？”授酒一杯。贾饮半而止，道人弗强，曰：“此非尔久留处。”仍令闭目，行如前风涛声。

或云：贾所遇道人，姓王名紫珍，尤有神通，尝烹茶，招贾观之，指曰：“初烹时，茶叶乱浮，清浊不分，此浑沌象也。少顷，水在上，叶鄙人，便是斥地象矣。十二万年，不过如此一霎耳。”

海异

石男

黎女有禁魇婆，能禁咒人致死。其术取所咒之人或须发，或吐馀槟榔，纳竹筒中，夜间赤身仰卧山顶，对星月施符诵咒。至七日，或人必死，遍体无伤，而其软如绵。但能魇黎人，不能害汉人。受其害者擒之鸣官，必先用长竹筒穿索扣其颈项下，曳之而行，不然近其身必为所禁魇矣。据婆云：不由魇人，则过期已身必死。

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海中水上咸下淡，鱼生咸水者，入淡水中即死；生淡水中者，入咸水中即死。若水烧饭，水干而米不熟，必用淡水煮才熟。水清者，下望可见二十馀丈，青红黑黄，其色不一。人小便，则水光变作火光，乱星喷起。鱼常高飞如鸟雀，有变虎者，有变鹿者。

赵子昂降乩

割竹签

裘文达公殿典试福建，心奇解元之文，榜发后，亟欲一见。昼坐公廨，闻门外吵嚷声，问之，则解元公与公家报酬门包角口。公心薄之，而疑其贫，制止家人索诈，立即传见。其人脸孔说话，皆粗鄙无可取。心闷闷，因告方伯某，悔取士之失。

琼、雷两州，蚺蛇大如车轮，所过处，腥毒非常，遇者辄死。性淫而畏藤，土人多以妇人裤并藤条置腰间，闻腥气知蛇至，先以妇裤掷去，蛇举头入裤吮嗅不已；然后以藤抛击，蛇便缩伏，凭人捆缚。缚归，钉之树上，用刀剖腹，蛇似不知；将至胆处，乃□□护之状。胆畏人取，逃上逃下，未易捉取，直至蛇死腹裂，胆落地上，犹跃起丈馀，垂垂力尽势低。取挂檐间，其胆衣内汁犹整天奔腾高低，无一隙逗留。俟晾干后，才可入药。

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嵇文敏公总督河道时，贾常在署中，人多信奉之。有不相敬者，贾必拉至无人之处，将其平生隐事老婆所不知者一一语之，其人愧服乃已。又常问人：“可畏鬼否？”曰畏鬼便已，如云不畏，则是夜必有奇形恶状者入房作闹。

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