正念弘普令來眾生行時當得長本入妙
汝得是言故須演說難得之法為當來世
洞淵經靈符：
道明正統.從古到今.皆令上士中士下士.统统見聞.無有限量.徧虛空界.曠蕩無涯.淡然開通.皆令諸餘统统.咸得受用.凡人將興者.多因好善.凡人將衰者.多因好惡.將吉者易開導.將凶者難辯明.天道常佑善人.大道立法.思歸有得.天道每遠惡人.大道请愿.不肯扶護.若復有人.能修持上道.敬奉師尊.傳受經法.還復精氣.灌注身田.以丹砂書祕篆靈符吞服.入其腹中.當見腹中之文大吉.百邪皆去.五官為主.為道之初.為神之祖.百節筋骨.四肢八脈.皆合真元.門戶出入.邪氣自散.真道风行.內外洞明.守之積久.天醫自下.百病悉能消弭.因得老壽.愚者不知天然.捐去妙法.雖遇宿善.亦變為凶.賢者以為重寶.尊敬敬奉.此可謂長存之道也.獨貴天然.形神俱妙.體相常樂.守此神氣性命.得意逍遙道果.昇入金門.若不知其秘.要抱其有奇.思反為咎.則失天然.不成得長生之道也.汝今若依前修持.不若先養其母.後愛嬰兒.五精皆朝泥丸.還元復命.得意保守.無復虧損.乃可精修行業.出入華房.森羅鬱茂.覆蓋群生.是真寂真定.大圓滿大聪明.大無邊.無盡莊嚴法相.普救统统.徧周法界.四方四境.萬萬餘里.遠近多諸冤結.善惡相半.為能解悟.惟憑一心.歸奉真宗.求師慕道.自到帝前.積習已久.亦能超凡入聖.遠離惡趣.當冷僻靜.汝等未來.皆未聞法.若復將來.皆是是以福田.能種百穀.歲歲風熟.無有早傷.普集諸天.無量無邊.盡虛空界.難可思議.福德廣大圓滿.萬聖千真.同聲讚歎.是斯良因.好处统统諸天仙聖.俱會一時.常生歡喜.作如是言.若復至人.用心堅固.永不退轉.無有障礙.即於世世生生.长时流轉.得遇明師.親授奧旨.如此法教.難可盡述.而說偈曰：
靈秘經第八偈曰種種諸業不見统统不見所無念叨求法
大聖十方應感大天尊三稱
大道境地.徧滿無量無邊.盡虛空界.無有窮盡.無有劫數.東西南北.四維高低.無復滯礙.能成统统諸法.体味三業.要路通達.諸法相無有遺滯者.心願成盡無礙.樂得道法.得聞無上事眾.廣說要法因緣.大法無限.當作難盡.思議言說.精修六行.能進入無為.更發如是清靜大聪明願.大慈悲願.能棄统统色.能棄统统欲.能棄统统貪.能棄统统瞋.能棄统统癡.便利划一.慈悲救度救.统统苦眾生.我今施汝三五一四中.忍辱统统事.精進不穢法.思念不退轉.永不思邪意.念念是统统法王.能忍耐於统统諸法.统统迷妄者.悉無有痛恨.讓德於是間.不欲人之所欲.亦容於统统無理.亦不辯諍.遠归天間諸煩惱夢想.藏身無為.處於湛寂幽靜.心不負斯言.行業不遠離經戒.晝夜常行道果.飲食坐臥.皆明道法.五味不貪著.六情俱能解結.口雖雜食.心常不味.
施以無畏學者正意莫迷一術結種種願TOP
心念眾生如母愛子眾生存亡自溺輪迴
內音經靈符：TOP
看宣太上無極大道三十六真經洞玄部上清經
以其身心令解調伏尋道底子真正聪明
汝今聞法莫起分別若起分別沉迷惡趣
爾時.諸天聖眾.諸天大神.無量至真.大神.心生歡喜.得聞天尊如是.廣為大眾演說.次第修行.具足成绩.是作無量無邊.廣大福田.為諸眾生.作命底子.若能善調性命.自生和暢.保全肌膚.隨時便利.精修行業.於其田中.常得甘霖灌注.年年風熟.無有損傷.是大好处.不成思議.普使群生.皆受濟度.成绩如是.以此安闲.威猛精進.既聞法已.竟即於此經中.復起清靜心.起天然心.起無畏心.起慈悲心.尊敬建行.復得聞此諸國外道.聞得受記.亦皆受記.最大因緣.是無量果.得如是事.心開意發.悉皆了然.身得廣大天.而無邊際.大周法界.無有窮盡.三十二相遍滿虛空.八十種好.門門好处.示有示無.或隱或顯.無量甚深奥妙.無為上力.不勝歡喜.如此所說.為善方藥.能救諸苦.便利濟人.善識病源深淺.對證用藥.乃知四大增損.常發大慈.悲愍眾生.故令同得歸依.以教諸眾生.演說大聪明欲.使统统眾生.深切法門.得聞秘藏.即得不生不滅.统统世間.不知不見.無量無邊.諸天信眾.悉能知見.能覺悟者.是名真人.能知正悟.直至上乘.若非世間.有何異相.亦是世間.亦非世間.如言其異.要須約略如是.汝當行要法.為諸來生者.作大善緣.常須演說.不但本日今時.究竟善法.當莫窮盡.大通聪明.皆莫能盡.況諸演說.而能得盡.汝當信受.即當告汝.一一分別.甚深.道本.當得解說.第一因緣.若通聪明.大慈哀思愍.普濟眾生.為法因緣.為世作親.善哉.難可思議.先立是法.普救諸有情.徧觀諸眾生.染著於色.染著於欲.不自知覺.自作如是苦惱.念念以此為樂.妄言綺語.兩舌惡罵.貪慾嗔恚.愚癡邪見.雖聞是法.亦不精進.自致斯苦.永無解脫.我說諸法.皆得滿足.而說偈曰：