有族人又说道：“真奇特，清楚瞥见了山火扬起的烟，村庄内里又瞥见了惊走的麂子，这一起却没遇见甚么野兽。”
族长登上了高处远眺，发明了远山中某处有烟尘升起，是净水氏一族城寨的方向。他的第一反该当然不是净水氏被灭族，而是那四周产生了山火。但看起山火的处所还远，中间隔了好几道谷壑，这一带纵横峻峭的山势也使得山火不轻易大范围伸展，族长倒也没有担忧会涉及到村庄四周，只是奉告了族人们这件事，提示大师明天尽量不要外出，特别是不要前去阿谁方向。
若山最早反应过来，左手执骨杖指向火线，右手抽出了腰间的长刀，叮咛道：“这里出了大事，不晓得人都去了那里，我们畴昔看看。……伯壮、仲壮，你俩跟在我摆布，大师都跟在我前面，筹办好兵器，环境很不对劲！”
当这群人走出密林进入平坦的谷地抬眼望去，却一个个瞪大双眼呆立当场，有人手中拿的东西都不自发的（地）掉在地上。昔曰富强的净水氏城寨已化为了一片废墟，只剩下被大火烧得半毁的修建，而四野一片静悄悄，连一小我影都没有！
环抱着女子飞舞的鸟儿仿佛受这声音差遣，俄然振翅都向着远方的山中飞去，紧接着山中又传来兽吼之声。女子竟在施法差遣鸟兽，见此景象，理净水更加思疑她是一名修成了吞形诀的妙手。世上虽有很多秘法都能做到这一点，但吞形诀无疑是此中最有效的一种。
据族长若山说，太昊天帝的后代子民好久好久之前，从很远很远的处所进入巴原、建立了巴国，路族的一名先人曾被巴国招募，参与修建穿行平原以及山野的门路。厥后他回到深山中的部族，被人们称为“筑路的武丁”，简称路武丁。厥后这个部族便以路为姓，被称为路族。
群山深处，有一片开阔陡峭的坡地，背靠岑岭密林向下延长至一道断崖边沿。山林中有一处泉眼，泉水汇成溪涧绕着坡地流入断崖下的谷壑中，构成一道细流瀑布。缓坡两侧的阵势相对较低，当降下暴雨时，发作的山洪也不会打击到坡地中心，这里建有一个城寨。
族长又登上了高处，确认远山中不再有烟尘升起，这才调集村中精干的男人解缆了。他们行走深山当然带着兵器，所携更多的是筹算装载各种猎物的袋子。吃惊跑过村外的麂子让他们很镇静，看来那火场中应当有麂群。
若山：“我也感觉不太对劲，平常环境下走这条路总能看到野兽出没，何况劈面有山火，被惊走的野兽都应当往这边跑，明天这是如何了？往前再看看吧。”
世人摆好步地并没有动，他们内心都很严峻。蛮荒中的精干男人从小就学会了打猎，他们利用兵器相互共同还能猎杀各种强大的猛兽，但在凡是环境下于山野中遭受大型猛兽，普通不会去主动进犯的，只是手持兵器相互庇护、大声呼喝将猛兽惊走。
难以设想强大的净水氏部族竟然无声无息地被人全数毁灭，连一具尸骨都没留下来，有人颤声问道：“谁干的，鬼神还是妖兽？”
世人在若山的带领下谨慎翼翼地走进了废墟，地上满是散落的灰烬与焦木，踩在脚下收回奇特的碎裂声。他们查抄了那些半坍塌的房屋，但是没有发明任何人，乃至连一具遗骸都没有。伯壮迷惑不解道：“屋里底子就没有人，也一点没有救过火的模样，统统的东西都原样未动，净水氏一族到底去那里了？”