每一层境地的修炼都是更高境地的根底，比如山神理净水，假定不是以当年的初境与二境修为位根底再往上层层冲破，以他现在的状况也不成能察知周遭二百里内所产生的统统。理净水很存眷虎娃，他很想晓得这孩子何时能二境修炼美满？而虎娃将来二境修炼美满，又会如何天然冲破三境？
山神呈现指引若山，若山才知此中奥妙，他没有持续习练开山劲，而是修炼理净水所教的“五气”之功，厥后胜利冲破了三境。若山因习练开山劲也留下了隐患，待他冲破四境以后，山神又教了他另一套法门，消弭了隐患，接着又冲破了五境，以是才得芳华与寿元悠长。
理净水在考虑，挑选甚么样的机会去指引这条狗，让它真正了了修炼的门路。这条狗的灵智已开，能听懂的话也越来越多、能了解的意义也越来越庞大，或答应以尝试着与它相同了吧？正有一批有鱼村的族人消逝不见，对理净水而言倒是一个掩人耳目的好机遇，就算有人发觉异动暗中清查，也会被别的线索误导。
虎娃当然不晓得这便是“摄欲见元神”的征象，要比及很多年以后他才气转头去总结，现在只是一种最朴实的天然体验。有一种无形的力量在周身流转，巡行着天赋天然的门路，当它与认识为一体，再运转到身材的分歧部位时，认识仿佛也在跟从。
若山曾有很多次机遇，有能够发明虎娃的状况――他早已迈入初境修炼、现在乃至已是一名二境修士。比如虎娃将猴子的肩膀打脱臼，他与盘瓠深山中猎杀了那头犀渠兽，明天又闻声了猴子等人在高崖上的说话声。
那么有人就会寻求各自能达到的状况极致，比如在二境中运转这流转的力量几次的洗练筋骨腑脏，使身材变得超凡的刁悍，乃至力大无穷，到了极致状况还能够运转外放的内劲。这类修炼永久都在二境当中，看上去仿佛也是无穷无尽的，但是到了暮年，毕竟也有力弱散功的那一天，并且在固然人的顶峰状况时会很强健，但一定更长命。
如此也就罢了，以二境的修为寻求那种力大无穷的神通，过分应用身材形骸的力量，会给本身带来极大的伤害与隐患。若山练了也就练了，但今后最好不要等闲动用开山劲，理净水则给了他更高境地的指引，若山现在当然也用不着发挥开山劲了。
如果勉强打一个比方，二境九转美满的状况，就像能伸出一只无形的手、直接摸到外界的东西，而不但像初境美满那种模糊能够感到到四周事物存在的状况。只要在神识所能触及的范围内，就算闭上眼睛也能感知到外物的大小、形状、乃至温度与律动。
这类状况的呈现，实在就是所谓神通法力的泉源。但此时或许还不能称为神通法力，它并不能对谁去发挥，只是在洗练本身。但是人进入这类境地也有外在的表示，会变得结实有力，在天赋的身材前提下达到一种最完美的状况。
以是进入二境的兵士，不但敏捷有力，并且身材调和、反应极快。据理净水所知，自古以来人们对登天之径的摸索走过很多条分歧的门路，终究能达到的高度各不不异。比如有些修炼体例只到二境为止，或许是找不到持续向上冲破的途径，或许是不知另有更高的层次。
灵枢诀的根底，就在于经络窍穴的修炼。虎娃当然也不成能晓得这些，他连灵枢诀的名字都没传闻过。这只是一种天然的体验，当元气自发巡行洗练形骸时，天赋的经络窍穴便闪现于元神运转中。
虎娃答道：“我确切有事想问问山爷您，我明天又做了一个梦。”