而后若山便没有再传授族人开山劲，因为他晓得了另一条修炼的门路，但愿族人如有幸迈入初境得以修炼，也能与他一样走得更高更远。就连若水也只是传闻过族中世代相传的开山劲，但没有修炼过。
若山体贴道：“莫非你做恶梦了吗，梦见了白日的事情？曰有所思、夜有所梦，你不要惊骇，事情已经畴昔，就不必再多想了。”
若山与若水说话时，虎娃正在定坐修炼中。他此时的修炼与初境中已有所分歧，这类窜改也是天然产生的，就像飞瀑流到山崖下，在低洼处天然就汇成了水潭。当初那跟着清楚的感知而带来的身心躁动，早已被收摄，处于一片安宁的状况，不但是动中有静、静中有动，而是动静相融。
认识于存在中游走，元神随元气在经络中循行，人在本身这片六合中巡行，这是一种奇妙的定境体验。筋骨腑脏在这个过程中遭到洗练，是偶然又似成心，朝气垂垂达到一种在天赋前提下靠近完美的状况，在这类状况下乃至能够消灭伤病。
如果勉强打一个比方，二境九转美满的状况，就像能伸出一只无形的手、直接摸到外界的东西，而不但像初境美满那种模糊能够感到到四周事物存在的状况。只要在神识所能触及的范围内，就算闭上眼睛也能感知到外物的大小、形状、乃至温度与律动。
如此也就罢了，以二境的修为寻求那种力大无穷的神通，过分应用身材形骸的力量，会给本身带来极大的伤害与隐患。若山练了也就练了，但今后最好不要等闲动用开山劲，理净水则给了他更高境地的指引，若山现在当然也用不着发挥开山劲了。
若山措置鱼梁等人非常洁净利索，没有泄漏一点风声，有鱼村也不会晓得这批族人碰到了甚么，只知他们消逝在深山中永久没有返来。但若山一样不晓得国君使者到来的事情，更不清楚悠远的山外、巴原上所产生的窜改。
虎娃底子不晓得本身在修炼二境，他只是天然的体验与经历这类生长，与平时做别的事没甚么两样。但理净水却感觉本身不能再等太久了，他已经发觉到这片安好已久的蛮荒中有危急正在到来，这些部族恐怕都能够会被卷出来。
理净水见过这类秘传，路族就有，是他们的先人路武丁留下来的，被称为武丁劲或者开山劲。百年前路村曾有族人修习，而现在的若山族长是获得开山劲传承的最后一名族人。
若山是在理净水的指引下进入初境修炼的，理净水则奉告他，开山劲只能修炼到二境为止，看似能够永久习练下去，倒是一条走不到绝顶的无涯路，永久都在二境当中。
……
那么有人就会寻求各自能达到的状况极致，比如在二境中运转这流转的力量几次的洗练筋骨腑脏，使身材变得超凡的刁悍，乃至力大无穷，到了极致状况还能够运转外放的内劲。这类修炼永久都在二境当中，看上去仿佛也是无穷无尽的，但是到了暮年，毕竟也有力弱散功的那一天，并且在固然人的顶峰状况时会很强健，但一定更长命。
但在若山之前，路村人间代习练开山劲，只要修成此功，族中懦夫们个个强健有力，在蛮荒中从一个不满二百人的小部族垂垂走向强大。但像这些人常常都可贵长命，这个部族中也向来没有呈现过三境修士，他们乃至连三境是甚么都不晓得。
但理净水还没法下定决计，他的机遇未几、能动用的手腕也有限，要比及最得当的机会、将统统都考虑成熟才行。