那么虎娃在三境修炼中体验的究竟是甚么呢？他为何能隔空摘取一枚琅玕果，却动不了盘瓠？这个题目虎娃曾答复过理净水，因为琅玕果受他的认识节制，即是无生命的物体被生命所震惊。这也是人们能见到的天然状况——有灵智的生命能够震惊外物。
理净水毕竟还是让虎娃“吃”了，贰心中那非常激烈的欲望，在将来只能通过这个孩子去实现，现在已没甚么舍得舍不得，归正那么多不死神药都让虎娃给吃了，也不在乎多几枚琅玕果了。他还不忘叮咛一句：“你能够这么尝尝，但不能让盘瓠吃这类果子，它的修为还不敷。”
精华诀就是在摹拟这个过程，采纳炼化六合间的精华气，寻求那朝气不断的道之本源，所结出“果”便是修炼者的形神。而服用琅玕果，当然对修炼精华诀有极大的助益灵效。
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他清楚是闭着眼睛坐在那边，甚么都没看、甚么都没听，但身形并非停滞，感知亦不受平常五官所限，仍然可见统统风景，这是在元神天下中天然闪现的内景，且内景同时亦是外景。
因而虎娃将琅玕果含在舌下，仍然像平常一样定坐修炼。此果感受很轻柔，亦有趣，于舌下就像不存在普通，而口中天然生津。
莲池中的大石上，盘瓠的眸子子瞪得溜圆，神情仿佛在说——老迈，你的修炼也太夸大了！如何搞得仿佛满身都在发光？
虎娃在发光，有淡淡的琼光模糊从身形肌肤中映出。因为他舌下含的那枚琅玕果缓缓化开了，又成了六合间的一缕精华气、万物中最纯洁的朝气，并已颠末端琅玕树天然的炼化，融会于虎娃的朝气当中，随神情洗练产生了奇特的窜改。
奥妙能够就在虎娃现在的感悟中，而太昊当年则创出精华诀传于先人，这或许就是精华诀尚未呈现、正在被发明中的状况。只是以虎娃目前的修为境地，他当然还不成能创出精华诀来。
ps：不美意义，本章中的一些内容，总感受很难用笔墨描述，以是我写了很长时候，本章也更新得很晚。
生命本身就六合间的神通，能够节制本身有**的活动。哪怕是最简朴的活动，都是在运转炼化六合间本就存在的能量。对于浅显人来讲，这能量能够来自于食品，而能运化利用它便是奇异的法力。但大多人不会心识到这些，以为所谓的神通法力只要那些已迈入三境的修士才具有。
以是在三境体验中，元神中内景与外景的闪现，人仿佛成了六合间的一缕认识，是体味御物之功最好也是最天然的体例。隔空御物，并不比浅显人用手拿起东西更奇异，只是换了一种体例、大多数人做不到的体例。
理净水也曾想过，假定若山或若水能够迈入六境，那么就赐给他们琅玕果并教以服用炼化之法，可助这两人精华诀大成。如此虽不是真的长生久视，但起码也是芳华永驻、寿元极其悠长了。但是一向比及明天，这一带蛮荒中最超卓两位的后辈修士并未冲破六境。
虎娃体悟到了甚么？起首是琅玕果中所包含精华气的本源，它存在于六合间，被琅玕树接收并凝练成形，成为朝气的气味。六合间先有“生”而后有“灵”。就像是山爷曾点亮的那盏灯，就算灯向来没有呈现过，但它呈现的体例与玄理倒是一向存在的，如同这六合间的生灵。
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虎娃入坐失色、体察万物，仿佛本身与六合合一，很天然的内、外景相融，进入一种奥妙的状况中。神情的运转仿佛就是曰月星斗的运转，生命的律动仿佛就是六合间万物勃发的朝气，他于六合间似一缕认识般的存在。