以巴原之大、人丁之多，当然也有不弱于水婆婆的妙手。但别说水婆婆这等五境妙手，就算浅显的迈入初境得以修行者，不是各国的首要人物便是各氏族的重点培养工具，如何能够去亲身纺布呢？
食鱼用箸，俗称筷子，是两根颀长的小木棍，拿在手中能够夹起切好的食品。而煮熟的鱼是不消切的，直接用筷子便能够把那细嫩的肉夹下来。西岭饶有兴趣的看着这些蛮荒漠民究竟会不会用筷子？成果发明他们大部分都是会用的，有少数人很游移的看了看身边的人，固然行动不是很谙练但也拿起了筷子。也有个别心急的家伙直接伸手了，成果手被烫了。
鱼大壳笑着站起家道：“另有另有，正在做呢，诸位不要焦急！……趁此工夫，我有些话要对大师讲。明天之以是请诸位族长来到这里吃鱼，主如果为了欢迎来到这里的高朋，巴国国君派来的使者西岭大人！”
若山率先起家再度对西岭大人表示问候与欢迎，其他各族长也跟从若山起家问好，算是都打过号召了。蛮荒中的很多族人能够底子就没有传闻过甚么巴国，但在坐的毕竟都是各部族长，近年来都在中心谷地建立了定居点，也常见到巴本来的商贩，倒是都体味环境，他们也对国君使者的到来非常猎奇。
看来偏僻的蛮荒中的原始部族也不成藐视啊，竟有这等能工巧匠！国君既有此感慨，才会更情愿派人帮忙蛮荒各部，同时更想建立部落联盟为其臣属。这类精彩的葛布是有鱼村的人照顾的礼品，有鱼村还自称是蛮荒各部的魁首，那么想都不消想，此物就是他们部族特有的物产了。
化外野民不懂这些讲究也就罢了，但细心的西岭又发，山爷的手边并没有刀，能够是他底子用不着吧，手中的筷子使得很谙练。而别的族长手边虽有刀，但也没人拿起来，因为吃鱼用不着，根基都是用筷子加手。
这类好东西，就算是各部族长也是很难吃到的，因为并不是每个部族都会打渔又能找到处所打渔，并且明天的鱼味道做得特别鲜美。蛮荒族人的食量和肠胃都是很惊人的，在饥荒的期间，他们偶然乃兰交几天都吃不到东西，而打到猎物饱餐一顿又能顶好几天。
但是明天西岭却瞥见若山等人也身穿一样的布料，以是就忍不住问了一句。这也算是没话找话吧，不然就这么干坐着看大师吃，氛围略有点难堪。若山刚要答话，离得比来的另一名族长也闻声了，扯着大嗓门嚷道：“君使大人，您是说水布吗？它是路村的水婆婆亲手织成，在这里很受欢迎啊，大师的水布都是从路村换来的！”
悦耕大人充公这些东西，乃至都没有细心看，而是建议鱼与游，以代表蛮荒各部朝贡者的身份，带着礼品去觐见国君。他们送的礼品当然也不会被国君放在眼中，但此事的意义严峻，以是国君大悦。但是鱼与游等人走后，国君出于猎奇翻看这些乱七八糟的礼品时，才发明这些葛布实在太精美了，国中的织工们底子就没这类技术！
各部族长的嘴都没闲着，当然就更没工夫说闲话了。西岭又重视到若山倒是提着筷子吃得不紧不慢，当别人三盘鱼都快吃完的时候，若山面前的第一盘鱼也只吃了一多数。
然后西岭大声道：“我奉国君之命而来。现在巴原上纷争已持续多年，国君亦有安定巴原之志，将招安各族部下。数年之前，悦耕大人奉国君之命，来到这里探看净水氏一族，获知净水氏一族已不在。
本来是一名境地高深的修士，竟在蛮荒中织布，难怪可织成此等布料了。就这么一个藐小的细节，已令西岭对若山以及路村的感观大为窜改，心中乃至模糊感受，他支撑有鱼村劝说与震慑各部族缔盟的打算仿佛有点不对劲。