这几人除了肖白以外，皆出自路村与花海村，如许的成果也并不令人不测，因为路村与花海村具有山爷和水婆婆这两位妙手，他们也肯用心去指引族人。
路村人的先人，就是为巴原建国之君开路的路武丁，他们世代以路为姓。当然也善于批示壮劳力筑路。若山受封城主，却并不焦急制作城廓，而是建关开路。成心机的是，他并没有先扩建路村通往中心谷地的路，或许在虎娃分开蛮荒之前，山爷都不会去开凿那条路。
就在这时，山神将一段意念印入虎娃的元神，奉告虎娃且含服一枚琅玕果，此番修炼之前还没有服用呢，然后再去做一件事。
泥团落在了祭坛上方，却没有飞溅而开，而是被无形的力量腾空操控窜改着形状，又似被无形的火焰包裹垂垂烧制成器。虎娃遵循山神的叮咛，以神通法力将这团泥“炼”成了一个陶罐。这陶罐还是带盖子的，刚好能严丝合缝的盖上，且只要以法力才气翻开。
处于偏僻之地的羽民族就任它自生自灭吧，山爷并没有再理睬，现在蛮荒中最首要的一支妖族是角荣族。若山来到角荣族作客。并传授他们莳植菽豆、开水沟灌溉地步，让角荣族也插手了山川氏部落联盟。
山爷给起名“以清”，大角虽不太明白是啥意义。但山爷起的必然是好名字，更威风、更霸气，以是他非常欢畅。
辛束大人非常辛苦，但他还没有健忘本身的另一个职责，很体贴蛮荒各部年青一代中那些后起之秀的修炼，经常向若山扣问环境。若山也不疑有他，尽能够详细地对辛束做了各种先容，并将各部最优良、最有潜质的年青人都举荐给辛束熟谙。
……
约莫又过了一个多月，虎娃再一次来到太昊遗址中，在深寂的定境中经历那各种场景，却天然的发明，他已经能够不再去经历，一念便能规复如常。此前的定境经历，之所以是修炼中的困扰，因为工夫到了这类境地，便能进入那种深寂的状况；而要想有所冲破，又必须经历这个过程。
但是山爷并没有对辛束提到虎娃，这是绝对的奥妙，路村与花海村全部族人都不能奉告外人。对于辛束大人想指导这些年青后辈修炼的美意，若山也委宛的回绝了。
构筑此关也出于山神的指导，与若山本身的设法不谋而合。短时候内不成能建成山川城，也就更谈不上甚么城门与城墙的保卫了，那么在此地修一道关隘，便是出入蛮荒之门，门后则是泛博的山川城辖地。
辛束本来只是一名四境三转修士，来到山川城以后，在此地经历能够也是修炼中很好的磨砺，短短时候内他竟然又冲破到四境五转，但在若山眼中还是算不得妙手。若山本人几十年前便已五境九转美满，更何况山神还在，假定碰到甚么若山指导不了的环境，还能够暗里里悄悄去就教山神，实在没需求费事辛束。
但那定境中所经历的各种场景，并非在于人想或不想、愿或不肯，那是灵魂深处最激烈的感到，天然便会闪现，却必必要堪破。当堪破这统统以后，它不再是困扰，也便能够不再呈现，而深寂也达到了真正的腐败，虎娃进入了一种似曾了解却又是全新的身心状况中。
之以是说是似曾了解，元神中所见仍然是周边的五色莲池，气味仿佛与这片奇特的小天下融为一体。说是全新，是因为境地更上一层楼，他的朝气律动仿佛也成了这片奇特小天下的朝气流转，这片天下也仿佛具有了虎娃的生命。
肖白是目前各部中已知的最年青的三境修士；至于叔壮、小槿、砂岩等人皆在二境，但他们还很年青、天赋呃很好，有但愿持续冲破；至于绿萝则方才迈入初境，倒是最值得等候的一名。蛮荒各部中当然另有其他的修士，但这几位是辛束最存眷的。