本来从有鱼村到中心谷地的这条路，本就是蛮荒中最好走的路，现在也是最首要一条内路。若山起首命令将之开凿扩建完成，这段门路在此后也成为一个标准，从山川关通往巴原的门路，究竟要开凿扩建到甚么程度，就参照此路的环境。
构筑此关也出于山神的指导，与若山本身的设法不谋而合。短时候内不成能建成山川城，也就更谈不上甚么城门与城墙的保卫了，那么在此地修一道关隘，便是出入蛮荒之门，门后则是泛博的山川城辖地。
但那定境中所经历的各种场景，并非在于人想或不想、愿或不肯，那是灵魂深处最激烈的感到，天然便会闪现，却必必要堪破。当堪破这统统以后，它不再是困扰，也便能够不再呈现，而深寂也达到了真正的腐败，虎娃进入了一种似曾了解却又是全新的身心状况中。
辛束成为山川城工师，在这片蛮荒各部族所停止的前所未有的浩大工程中，他表示得非常刻苦刻苦，凡事皆经心极力，绝对是巴原五国各城廓中最为辛苦与忘我的一名工师。的确不能仅用称职来描述了。心束遭到了山川氏全部族人的分歧尊敬与奖饰，博得了很高的名誉。
路村人的先人，就是为巴原建国之君开路的路武丁，他们世代以路为姓。当然也善于批示壮劳力筑路。若山受封城主，却并不焦急制作城廓，而是建关开路。成心机的是，他并没有先扩建路村通往中心谷地的路，或许在虎娃分开蛮荒之前，山爷都不会去开凿那条路。
虎娃展开眼睛抬起了一只手，早已摘下放在祭坛上的一枚琅玕果飞入口中。莲池中的水面呈现了一道旋涡，四周的莲叶悄悄的动摇，看上去充满朝气神韵。万年长清之泉下那玄色的淤泥，也随之被搅动出水纹状的旋涡，却没有散开使泉水浑浊，有一团淤泥被虎娃腾空摄了出来。
处于偏僻之地的羽民族就任它自生自灭吧，山爷并没有再理睬，现在蛮荒中最首要的一支妖族是角荣族。若山来到角荣族作客。并传授他们莳植菽豆、开水沟灌溉地步，让角荣族也插手了山川氏部落联盟。
关隘建成以后，若山调集人力物力又开凿扩建了一条门路，就是从中心谷地通往山川关的路。虽不成能像平原上的车马大道那样平坦宽广，但也尽量修得较为平整，因为阵势的启事，这条路仍然难行车辆，却可容行人牛马劈面错行。
泥团落在了祭坛上方，却没有飞溅而开，而是被无形的力量腾空操控窜改着形状，又似被无形的火焰包裹垂垂烧制成器。虎娃遵循山神的叮咛，以神通法力将这团泥“炼”成了一个陶罐。这陶罐还是带盖子的，刚好能严丝合缝的盖上，且只要以法力才气翻开。
角荣族人头生双角、身高力大。或许是因为身材过于魁伟结实，行动稍显痴钝不是太矫捷。他们走出深山，与各部族人有了更多的来往与交换，除了相互不能通婚，垂垂相处得熟了，大师倒也没把他们当作异类。在修关筑路的过程中，身高力大的角荣族人成了很首要的壮劳力。
再从山川关一向到悠远的巴原，想将门路都开凿扩建成如许，恐怕还需求冗长的时候，而若山并不焦急。
若山并不是不信赖辛束，他之以是回绝，一方面是因为辛束诸事太劳累了，不能再给这位如此勤恳的工师大人增加更多的承担；另一方面更首要的启事，也是用不着。
但是这些话当然更没需求对辛束说出来，若山只推说工师大人事件繁忙，他身为城主理应当承担更多的事情，将亲身卖力指导后辈修炼，辛束就不必再操心了。实在辛束的首要目标并不是指引这些人修炼，他只是要把握环境，如果这些年青人中有理净水的传人，当然也用不着他来指导。